饮食与营养的画,饮食与营养的画怎么画

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于饮食与营养的画的问题，于是小编就整理了3个相关介绍饮食与营养的画的解答，让我们一起看看吧。

1. 食品的繁体字？
2. 如何评价奥地利画家克林姆特的女人油画《茱迪斯》的画风？
3. 齐白石的《白菜》和梵高的《向日葵》相比，哪个更有艺术价值？

食品的繁体字？

繁体字就是食品。

食品是各种供人使用或饮用的成品或原料，是人类生存和发展的最基本物质。所谓食品，实际上是指供人们饮食的，可维持、改善或者调节人体代谢机能，具有营养性、功能性、多样性的食物类产品。

健康食品是食品的一个种类，具有一般食品的共性，其原材料也主要取自天然的动植物，经先进生产工艺，将其所含丰富的功效成分作用发挥到极至，从而能调节人体机能，适用于有特定功能需求的相应人群食用的特殊食品。

食品。简体字繁体字一样。

简体：食品

繁体字：食品

拼音：[ shí pǐn ]

基本释义[ shí pǐn ]：

商店出售的经过加工制作的食物：罐头～。～公司。

详细释义食品 [shí pǐn]：

指荤食。

宋 洪巽 《旸谷漫录》：“厨娘请食品、菜品资次， 守 书以示之，食品第一为羊头僉，菜品第一为葱虀。” 宋 陶穀 《清异录·虚飣玲珑石镇羊》：“ 游士藻 为 晋王 记室，予过其居，知昨夜命客。问食品，曰：‘第一虚装玲瓏石镇羊。’”

泛指供食用的物品。

如何评价奥地利画家克林姆特的女人油画《茱迪斯》的画风？

<span style="font-weight: bold;">奥地利画家克林姆特的女人油画《茱迪斯》

克林姆特（1862～1918年）的画，跟他的私生活一样精彩，克林姆特着迷于***题材，喜欢描写诱人又会招致灾祸的妖姬，叙述男人因为拜倒在妖姬的石榴裙下，导致国破家亡的故事，《茱迪斯》在克林姆特笔下变成了莎乐美，克林姆特画过两幅《茱迪斯》，第二幅比第一幅更骇人，但同是象征主义画风，

茱迪斯是位贞洁的犹太遗孀，为了将伯休利亚城从亚述人的围困中解救出来，她佩戴华丽的首饰，穿着放荡地跑去敌营首领的帐篷，***装被他吸引、向他示爱，接着趁他不注意时，砍下他的脑袋，救了她的城市，画中的茱迪斯一副令人销魂着迷的样子，

《茱迪斯》整幅画强调了茱迪斯近乎***的身躯和半闭的明眸，增加了茱迪斯的放荡感，她有着使人近乎丧失意志的魔力，让人愿意与她纠葛，她手中的首级的表情平静，似乎是甘愿死在她手中，这也是克林姆特作品中所富含的深意：爱与死的纠葛。

克林姆特作品《茱迪斯》

克林姆特（1862—1918）奥地利著名画家。克林姆特出生于奥地利的维也纳，1876年，他获得了前往维也纳艺术工商学校的奖学金，并在该校就读油画，毕业后克林姆特与其弟及友人成立了设计工作室。他的后期绘画创作对中国画、日本浮世绘艺术产生兴趣，使得他的画风又发生新的变化。

一、克林姆特早期的作品基本上***用传统的表现方法，以严谨的造型和浓厚的色彩为其特征。成立分离派之后他便开始探索装饰性和象征性相结合的表现风格。克林姆特的后期绘画创作其画风发生了变化，所创作油画作品主要以交际花、***等为题材，描绘出使人销魂落魄女妖的画面，致使男人们醉生梦死，而不顾国破家亡。

二、克林姆特的油画作品《茱迪斯》，中的茱迪斯为了将伯休利亚城从亚述人的围困中解救出来，她佩戴华丽的首饰，着装袒露地跑到敌营首领的帐篷，以自己的色相引诱首领上当，趁他得意忘形时，砍下首领的脑袋。这幅画中的茱迪斯手拿着首领的人头其表情淡然而平静，让人感觉首领甘愿死在她的刀下，表现出克林姆特这幅油画主题的深刻寓意。

三、克林姆特绘画题材除了表现女性人物形象外，还有他的艺术风格深受荷兰画家图罗普、瑞士画家霍德勒和英国比亚兹莱等人的艺术影响，同时吸收了拜占庭镶嵌画和东欧民族的装饰艺术的营养，致使他的画具有建筑装饰效果的镶嵌风格。

齐白石的《***》和梵高的《向日葵》相比，哪个更有艺术价值？

齐白石是中国的 华人的 但还称不上世界的 历史的 梵高是荷兰的 欧洲的 更是世界的 历史的 人类的 这不是崇洋*** 妄自菲薄 是事实陈述 当然 要首先知道美是自有其层次与级别的才可以

这是一个很难区分伯仲的问题。就艺术价值上说，站的角度不同，可以说是各有千秋。齐白石的作品是国画；梵高的《向日葵》是油画，就其在世界上影响来说，可能梵高的《向日葵》名气大，齐白石的国画是中国的特色的艺术，可能在世界上的影响没有梵高的大。不过站在世界艺术历史的角度，亦或就艺术价值来说，可以说是一样的，虽然齐白石的***可能没有虾的名气大。

因为站在油画的角度看，梵高的艺术价值大，但如果站在国画艺术的角度看，又是齐白石的艺术价值大。如果按照中国的传统文化角度看，就是如此。亦或梵高的《向日葵》艺术水平非常高，但至于齐白石的国画，至于文化内涵，翰墨书道更偏向齐白石。关于齐白石的【***】，给我留下深刻印象是一本《菜根谭》的小册子的封面插图，就选用了齐白石的***作品。就是题写 “先人作过三代农夫，方知得此根有真味。” 的作品。

【这份真味就是人生的朴素与简单。 素到极致，便是大智， 简到极致，便是大美。】翰墨书道也有同感，站在我们传统的国粹的角度，甚至世界的角度，这种朴素的美和情感的真，务实务本的善，又有什么能够比的上这样作品的艺术与文化价值呢。

上学时曾看到两个同学扳手腕，势均力敌，都脸红脖子粗的，结果上去试了一下，轻轻一摇就倒了；齐白石的虾和螃蟹画得好，***嘛，就有点扯了；最近拍出天价的山水根本就谈不上山水画；梵高您就了解一下他和高更交往那段，整一个懦弱、彷徨、不知所措；唉，什么时候都成了***了？而且还被膜拜很久了。有一句话叫：“挟泰山而超北海，是不能也；为长者折枝，是不为也，非不能也。”试着让这两位画一张严肃一点的画，能画吗？是不能也，非能而不为也。所谓***，呵呵！

说到白石老人与梵高***，实在有太多话要讲，白石老人是近代中国美术史的一代宗师，梵高先生则是后印象主义一代***。本人以为虽有东西方差异，但两个人可以说地位相当。白石老人尚有十一幅***存世，梵高则有十二幅向日葵散落在世界各地。白石老人的***系列历年来拍卖屡创新高，从90多万到200多万不等。民间戏称史上最贵“***”。我观画作，白石老人笔若苍柏，墨色浓淡，运笔的节奏与厚重已达化境。看罢直有元气淋漓的畅快，实为白石先生佳作也。再说说梵高先生的向日葵系列，据说除了一幅在梵高美术馆收藏外，其余均散落在世界各地收藏。我本人其实是偏爱向日葵的，每每看向日葵画作，都会有一种莫名的感动，画面的向日葵是有力量的，那是梵高骨子里的东西，梵高***用心地雕琢，使得画面如厚重的交响乐，每一笔执着的笔触就像凝固的音符，在观者内心回响。如果非要比喻，那就是大巧若拙。梵高先生不是巧手，但是天才。他那充满碰撞感的色彩，影响了现代艺术的格局。不看后世，不看成就。再看向日葵的时候，我分明看到了一个瘦削的背影，在午后的阳光里，用心画着向日葵.........

回答这个问题，需要先了解作者及作品的时代背景。

梵高，荷兰人，移居法国，后印象派代表人物，代表作品油画《向日葵》。作品强调强烈的主题感受，线条，色彩，构图，突破古典艺术风格，亦不同于当时的浪漫主义，写实主义风格。向日葵的意涵，象征太阳的光辉，感情强烈，热情奔放。与19世纪工业革命后的西方积极扩张，破除精神枷锁的进取精神相吻合。

齐白石，湖南人，也出生于19世纪中叶，与梵高处于同一时期。所不同的是，19世纪中叶的中国，***战争后沦为半封建半殖民地。人民生活贫困，社会精神萎靡。时年齐白石寄居于北京房山云居寺，以治印卖画为生，画不及印章值钱，生活窘迫。相传齐白石欲用自己画的2棵***，换取菜农1棵***，人家都不干。顿顿能有棵***吃，已是难得，能坚持画***，更为不易。亦是贫困艰难终有天怜，齐白石于1957年去世，93岁高龄，中国也获得民族独立，国家的未来出现曙光，而白石老人也获得艺术***殊荣，画作***的价格已不可同日而语。而梵高，却不幸早夭。

就艺术性而言，东西方价值取向，审美情趣各不相同，然而二人的作品，都代表了各自的时代取向，反映了各自的生活及精神追求，都具有历史价值及不可取代的艺术价值。均为孤品，价值何必分个高低？

到此，以上就是小编对于饮食与营养的画的问题就介绍到这了，希望介绍关于饮食与营养的画的3点解答对大家有用。