关于武则天的养生保健,关于武则天的养生保健故事

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于关于武则天的养生保健的问题，于是小编就整理了4个相关介绍关于武则天的养生保健的解答，让我们一起看看吧。

1. 清宫剧中的太医可以每天出入后宫，皇帝就不怕他们与后宫嫔妃有奸情吗？
2. 你怎么看待武则天的心狠手辣和治国之道？
3. 你怎么看待武则天的心狠手辣和治国之道？
4. 古代女性的“贞洁观”是如何诞生的？

清宫剧中的太医可以每天出入后宫，皇帝就不怕他们与后宫嫔妃有***吗？

如果进宫做太医必须要净身，那还有谁敢、谁愿意入宫为皇族治病呢？毕竟古代医生的地位本来就不是太高，如果再失去了子孙，那还有谁愿意悬壶呢？

<span style="font-weight: bold;">第一，男女大防，太医与妃嫔分隔

古代礼教森严，男女大防，整个宫廷内禁除了皇帝之外，其他成年男性是不能够在内廷过夜的，后宫妃嫔终年能够接触到的男性非常有限。

古代***设立太医署、太医院、尚药局之类的皇族医疗机构，太医平时也不可进入宫禁，后宫妃嫔与皇帝身体有恙需要的时候太医才能够入宫请脉。而且太医请脉的时候，周围还有太监与宫女看着，想要发生些什么，是没有可能的。

明朝，甚至规定嫔以上的后妃才能够请太医，嫔以下的庶妃与宫人是没有资格请太医的。

第二，太医地位地下，少人愿意充当

医生虽然是救死扶伤、悬壶济世之人，但在古代医生的地位非常低，原本愿意愿意艺术做大夫的人就不是很多。

能够进入宫廷太医院的大夫，医术必然卓越，然而为***治病，本来就是非常危险的差事，一旦给哪个妃嫔吃错了药，给皇帝治错了哪儿，就是诛灭九族的大罪。历代的御医不过六七品的品阶，即便太医院判之类也不过五品上下，地位并不高，所以并没有什么人愿意做太医。

从最近的电视剧流行趋势来看，我估计下一个火热的主角就是太医了。

太医这个职业见证了宫闱内太多的是是非非，围绕他们同样可以展开非常精彩的宫廷斗争。

回到问题上来，为什么皇帝不怕太医与嫔妃有染，其实很简单，因为后宫争斗和出轨本来大多数就是***的，嫔妃们与王公大臣、侍卫、太医之间很难发生不清不楚的问题，因为太难了！

第一，后宫嫔妃大多数出身大家，15岁出阁，在成亲之前根本就没什么机会跟男子说话，大多数都是胆小谨慎，进入皇宫之后更是如履薄冰，简单来说就是她们不懂也不敢。古代深宫大院的惩罚机制太极端了，特别是清朝，皇帝大多数都比较聪明，刑罚都很重，从文字狱就可以看出来。再借他们几个胆子，她们也不敢胡来。同样的，太医也害怕被诛九族啊，能入宫当太医的，家里不会缺钱也不会缺女人，有几个人敢乱来？

第二，太医问诊都是三人同行。比起戴绿帽子，皇帝更怕死，所以各朝代都有规定就是太医问诊必须多人同行，一人诊断之后隔离开，第二人再次诊断，以此类推，最后***大多人的意见进行确诊和开药，同行是冤家，大家都盯着谁敢乱来？

第三，太医诊断的时候有专人记录。后宫发生的任何大一点的事情都会被记录在案，都会有专人在旁，嫔妃生病都是大事，因为关乎帝王健康，所以更是有人在旁边把太医的一言一行全部记录在案。

第四、后宫嫔妃的月事、侍寝记录、身体状况都有记录，一旦嫔妃这方面有点不正常，后宫主事的就会查阅记录，一旦有异样，疑罪从有，嫔妃就会生不如死。所以被戴绿帽子养别人孩子的可能性几乎是没有的。

如果说，让你跟妃嫔做一次，然后被杀，你是否愿意？

你觉得后宫妃嫔都是美女？电视剧看多了吧？后宫中下之姿的才是常态，好看了皇帝把持不住的，你看珍妃那样的小胖妞算是美女了。

后宫的太监本就不是为了防止戴绿帽子，哪个妃嫔敢给皇帝戴绿帽子？怕是想被灭族吧？太医就更不敢了，你好不容易混到那个位子，会为了个女人断送前途和家族的命运？

一个有钱有地位的人，还怕没有女人？

你怎么看待武则天的心狠手辣和治国之道？

那要看站在谁的角度了，如果站在武则天的角度那他的做法是对的因为如果他不杀别人别人会杀他 再说了不一定每个人心狠手辣每个人都能当皇帝 那只能说明武则天有能力 如果站在另一个角度 如果武则天以‘狠’治国他当不好一个皇帝 俗话说 治国乃需仁君 武则天的治国之道总起来说是好的 他继续发扬李世民的部分治国道路

武则天作为中国官方公布的历史上唯一的女皇帝，她是了不起的，而且她在位时应该说功大于过！并没有阻碍历史的进程！但是古代帝王大都短命，血雨腥风，尔虞我诈，杀机四伏！当个皇帝如坐针毡，我们思考一下历史上有名的帝王，秦始皇能够横扫六国一统中原实行严酷的管理制度，其次他对待亲人比如自己同父异母的两个弟弟因为是他母亲和宦官嫪毐媾和所生的他将两个弟弟杀死，母亲幽闭，对待跟过自己的女人也不留半点情意！至死不立后，怕后宫专权！唐太中李世民玄武门之变，都是亲兄弟互相残杀，隋炀帝杨广弑父这些历史的点点滴滴都在提醒一个弱女子，特别是武则天在年幼时的遭遇传说曾被五个哥哥***等！以及在唐朝经过两代帝王的女人，她的血泪史，她的人生是何其波澜坎坷，她早就明白了人生的生存法则，以及皇宫里你死我活的斗争法则！如果没有历史可以借鉴，如果没有亲身经历，她不会如此残忍，也不会如此不择手段！因为是历史的选择和必然，如果只是靠美色来取悦帝王和在后宫生存，要吗就是郁郁寡欢一世青灯古佛一世，消失于历史的长河之中要吗就是如同杨玉环一样倾国倾城之貌也难逃一死！可她不是，她要活下去，还要活得漂亮！那就必须在古代皇宫这种戒律森严，等级严明，危险重重，生不由己的地方凭自己的本事活下来，她不是没有经历过苦难，她不是没有经历过生死一线，她不是没有经历过***唾弃…她只不过是把她经历的用在了别人身上！她从苦难***生死中逃出来了，但是其他人没有！所以历史最终选择了武则天，这就好像我们曾经听说人类繁衍的故事是一样的，只有最有活力最健康的***才能冲破层层障碍诞生生命！武则天如果不狠江山不稳！如果不狠也不会有中国历史上唯一的女皇了！至于功过是非，人品价值观已经不能影响它的历史地位了！呵呵！一代女皇，天下无双！

你怎么看待武则天的心狠手辣和治国之道？

那要看站在谁的角度了，如果站在武则天的角度那他的做法是对的因为如果他不杀别人别人会杀他 再说了不一定每个人心狠手辣每个人都能当皇帝 那只能说明武则天有能力 如果站在另一个角度 如果武则天以‘狠’治国他当不好一个皇帝 俗话说 治国乃需仁君 武则天的治国之道总起来说是好的 他继续发扬李世民的部分治国道路

武则天作为中国官方公布的历史上唯一的女皇帝，她是了不起的，而且她在位时应该说功大于过！并没有阻碍历史的进程！但是古代帝王大都短命，血雨腥风，尔虞我诈，杀机四伏！当个皇帝如坐针毡，我们思考一下历史上有名的帝王，秦始皇能够横扫六国一统中原实行严酷的管理制度，其次他对待亲人比如自己同父异母的两个弟弟因为是他母亲和宦官嫪毐媾和所生的他将两个弟弟杀死，母亲幽闭，对待跟过自己的女人也不留半点情意！至死不立后，怕后宫专权！唐太中李世民玄武门之变，都是亲兄弟互相残杀，隋炀帝杨广弑父这些历史的点点滴滴都在提醒一个弱女子，特别是武则天在年幼时的遭遇传说曾被五个哥哥***等！以及在唐朝经过两代帝王的女人，她的血泪史，她的人生是何其波澜坎坷，她早就明白了人生的生存法则，以及皇宫里你死我活的斗争法则！如果没有历史可以借鉴，如果没有亲身经历，她不会如此残忍，也不会如此不择手段！因为是历史的选择和必然，如果只是靠美色来取悦帝王和在后宫生存，要吗就是郁郁寡欢一世青灯古佛一世，消失于历史的长河之中要吗就是如同杨玉环一样倾国倾城之貌也难逃一死！可她不是，她要活下去，还要活得漂亮！那就必须在古代皇宫这种戒律森严，等级严明，危险重重，生不由己的地方凭自己的本事活下来，她不是没有经历过苦难，她不是没有经历过生死一线，她不是没有经历过***唾弃…她只不过是把她经历的用在了别人身上！她从苦难***生死中逃出来了，但是其他人没有！所以历史最终选择了武则天，这就好像我们曾经听说人类繁衍的故事是一样的，只有最有活力最健康的***才能冲破层层障碍诞生生命！武则天如果不狠江山不稳！如果不狠也不会有中国历史上唯一的女皇了！至于功过是非，人品价值观已经不能影响它的历史地位了！呵呵！一代女皇，天下无双！

古代女性的“贞洁观”是如何诞生的？

古代女性，"贞洁观"对她们来说是特定时期的产物！中国古代社会，并不是一开始就有贞洁观的吧！

那么，中国古代女性的贞洁观到底是怎么来的呢？

先民时期，社会以女性为尊贵！女性可以有多个不同的配偶，并且不必固定一个配偶！这样的母系社会，人们习惯于只知其母，不知其父！这也就无所谓贞洁了！

随着生产力和生产关系的发展改变，私有制的确立，严格意义上的家庭才得以出现。男性在家庭中，逐渐取得了支配性地位。社会家庭也就确定了以男性姓氏血脉为中心的家庭渊源关系！而女子，在家庭中的地位，开始明显下降！女子地位的下降，在一定程度上导致了女子在婚姻中地位的不平等。

以男性姓氏血脉为中心的宗法家长制，将家庭权***度集中到男性家长的手中，夫妻间形成了统治与被统治的关系。

在男权社会中，男性为了维护宗族姓氏血脉的延续和一统，也为了满足私有制社会背景下，男性对女性的私人占有欲望，社会就对女性的配偶问题，提出了有利于男性的要求！那就是要求女性对男性从一而终！为了强化这种要求，男权社会就制造出专门的礼法，从思想上来约束女性的行为！

从一而终的女性，称其为贞洁烈女！反之，称其为失贞之人！这种人，在社会中是抬不起头的！周朝的《礼记》中就有要求女性要贞洁的记载！汉朝的大学问家刘向，还专门写了一本书，为汉朝女性找了一堆学习的好榜样，这就是有名的《烈女传》，董仲舒也写了一本书叫做《春秋繁露》，东汉班固也有《白虎通义》，到了唐代，宋若莘写了《女论语》。这些著作，无非都是在给女性树立贞洁观的榜样！为守节之女歌功颂德！从而在精神上，对女性加以引导和控制！

这些朝代，虽对女性婚配有着诸多精神道义上的限制，但是女性二婚再嫁等事，也并非不可接受！但是，到了宋朝后，事情就朝着极端化方向发展了！宋朝的程朱理学，构建了一整套的思想理论，存天理，灭人欲！饿死事小，失节事大！到了明清时期，统治者对节妇烈女的大肆褒扬，于是乎守贞、殉夫的妇女人数急剧增多！在清代,我国妇女的婚配生活更是达到严重畸形！有的寡妇并不愿意守节，但家庭中其他成员强迫其守节，甚至强迫她殉夫，以此来换取贞节牌匾，获得统治者的奖励，从而抬高自家的门第。

在男权社会中，男性为了维护宗族姓氏血脉的延续和一统，也为了满足男性对女性的私人占有欲望，为了维护某种秩序，就于是就产生了贞洁观！

贞操观 古代女子讲究三从四德。四德者，专指“德、言、容、工”四类，贞操作为妇德重要评判标准，历来为人所重视。《后汉书•列女传•曹世叔妻》云：为妇之道，在女己见。幽闲贞静，古人所羡。在对妇德评判中，“贞静”二字，必不可少。所谓“贞”，《说文解字》解释为“贞，卜问也，从卜，贝以为赞。”即“正，方正”之意，所谓的“贞之为问，问于正者”即是此意，后来逐渐解为“贞操”、“贞节”，并且特指女子对男子的“贞”，要求女子未婚时必须守身如玉，严守男女之大防，做到“男女不同行”“男女不同席”，时刻谨记“男女授受不亲”，出嫁后“生是夫家人，死做夫家鬼。

溯源：家族血脉与男权 中国古代传统的贞操观念，是建立在父权制以及私有制的基础上的。家族的传承以血缘为纽带，强调“立嫡不立贤”，故血脉的纯正极为重要，为了保证血脉的纯粹性，必然就会要求担负着传宗接代的女性要坚守贞节，因而才会强调女性“一女不吃两家茶”“烈女不更二夫”的一系列宁为贞烈死，不为失贞活的对于丈夫的“忠”。这种忠原本属于男性政治操守，只是在历代统治者推及到女性的婚姻道德准则里，使之潜移默化成了女性的自觉角色意识。这是女子的悲哀，也是历史的必然要经历的一个过程，就像恩格斯所说的“母权制的被推翻，乃是女性的具有世界历史意义的失败……

妻子则被贬低，被奴役，变成了丈夫***的奴隶……变成生孩子的简单工具了。”贞操是自然人性纯洁的品行，是对性纯洁品行的肯定评价。贞操观念体现的就不是贞操的‘纯洁’性，而是对性规范的遵守和维护。说到底，这种“一女不嫁二夫”的贞洁观只是女子被束缚于男权统治下的衍生品，随着社会的发展而产生，也必将随着社会的前进而消亡。

在春秋时代一直到北宋年间，社会风气是很开放的，春秋时期的士大夫很多都找了二婚甚至多婚的女性；

秦汉时期风气也很开放；秦始皇的母亲曾经是吕不韦的小妾，这样嬴异人也不嫌弃；汉武帝的母亲曾经是金天孙的妻子，而且还为金天孙生了一个女儿，这样汉景帝也不客气的收下了。曹操更是***专业户，只要是打败了对手后，怕对手的妻子无依无靠，把对方的老婆孩子一块接过来养着。

到了唐朝就更开放了；李治连身为小妈的武则天都收到后宫了；后面更李隆基扒灰，连自己的儿媳妇儿都不放过。可见当时的社会风气确实开放到了极致。后周的皇帝郭威，连续娶了好几个寡妇，不是寡妇还不要。

到了宋朝突然贞洁观就来了，很多女人都是饿死事小失节事大，那么这是为什么呢？其中有重要的两点。

第一就是程朱理学的兴起；兴起的程朱理学强调压制人们的欲望，强调了男尊女卑的社会地位。朱熹后来的更是发展了程朱理学。更加在人性道德上束缚了人们的思想，而这时贞洁观开始显现。

第二就是蒙古的入侵；元朝入主中原之后，为了统治中原，开始实行更严格的户口管理制度，要求百姓把自己家的人口数、姓名都贴在门上。元朝还会派蒙古士兵入驻村子，充当一个村的监管。让人气愤的是，元朝士兵有一种初夜权，就是娶了老婆要先送到这个监管家里过一夜。这种事情大大***了百姓的神经，他们把这种夺走贞洁的事情视为奇耻大辱，久而久之，对贞洁观就更看重了。

到此，以上就是小编对于关于武则天的养生保健的问题就介绍到这了，希望介绍关于关于武则天的养生保健的4点解答对大家有用。