cysgjj 发布于2024-09-25 03:30:56 保健养生 15 次
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济南的老建筑不算太多。比较有名的有四门塔、灵岩寺、胡庄教堂、洪楼教堂、解放阁、北极阁、历下亭、万竹园以及南、北***寺等等。在商埠那片儿还有一些民国时期的老房子,如宏济堂等不知道现在拆没拆。济南最可惜的老建筑当属老济南火车站,正宗的德式建筑,优美坚固,极具历史文化价值,可惜的是给草率拆掉了,成了济南人心中的一个痛!另外,济南铁路局以及附近还有几座德式建、日式老房子,应该跟老火车站的年龄差不多,别再轻易拆了!
提起老建筑,济南人的心情很是复杂。我们曾经盘点过20年来济南城内被拆掉的老建筑,不少人看后纷纷感到惋惜。还有一些老建筑存在至今,希望在济南城区的老建筑可以收到保护。
1.山东邮务管理局邮务长官邸旧址
山东邮务管理局旧址,也称济南邮政大楼,位于山东省济南市市中区经二路路南,隔路与原德国领事馆(今济南市***大院)相对,东靠大纬二路。该建筑为西洋古典式,设计者为天津外国建筑事务所建筑师查理与康文赛,建造者为天津洋商,1918年3月动工兴建,1919年竣工,为济南邮政自建的第一座邮政大楼。该楼为德式风格建筑,1919年落成之后至1937年,由时任山东邮务管理局邮务长居住。1937年日军侵占济南,该建筑为日军司令官邸。1945年日军投降,该建筑被国民***接收,为时任山东省***王耀武的官邸。
2.英美烟草公司旧址
经四路小纬三路西北角,即大观园北门处有一座华丽的洋楼,这就是当年的英美烟草公司办公楼。英美烟草公司济南分公司,建成于1919年。该楼是一座以意大利文艺复兴风格为主的建筑,该大楼为***三层文艺复兴风格建筑,平面呈“凹”型,中部入口处外凸,门厅外立古典柱式,上方的阳台按照石柱的布局分出层次。红色砖墙面,水泥砂浆抹面,一层窗上刻石制直线窗楣,二层窗上做扁三角形山花。孟莎式屋顶,开圆洞型老虎窗。建筑内中央设走廊,两边为房间,进门迎面是大楼梯。
3.长春观长春观,位于山东省济南市市中区***小区内的长春观街1号,是一座道教全真派宫观。据说,丘处机曾在此修炼。济南民间有“先有长春观,后有济南府”的说法。1***9年,长春观被市***公布为“第一批市级文物保护单位”。
4.通和塔
通和塔建于1910年,位于宝华街济南铁路机务段院内,原为津浦铁路机务段的工业用水水塔,主要为当时的蒸汽机车加水的。山东建筑大学邓庆坦教授认为,该水塔是一座建造精美的工业遗产。体现了鲜明的德国建筑风格,尤其是塔基部分,全部用毛石砌筑的小屋、四坡屋顶与水塔本体结合在一起。看上去水塔好像是从屋子里长出来一样,形式比较别致。
5.历山路原天主教方济圣母传教修女会院
历山路47号大院内现存三处老建筑,其中最美观的就是原天主教方济圣母传教修女会院。
济南,曾以古城出名。但近三十年来的发展,使不复存在。曾经的***火车站济南站,也于上世纪九十年代出拆除。
现在最出名的应该是洪楼教堂吧,再就是珍珠泉宾馆里的山东巡抚大堂。其余的应该在老商埠附近还有部分。
在济南经一路至经七路, 文化东路至纬十路这片区域之间,有不少晚晴民国至今的老建筑,最出名的包括济南洪楼教堂、山东邮务管理局旧址、德华银行济南分行旧址、胶济铁路济南车站旧址、山东民生银行旧址、原小广寒电影院、原瑞蚨祥鸿记、北洋大戏院、原皇宫照相馆和济南宏济堂博物馆等,这些建筑穿越百年,风***已经不减当年。今天发一些冷门的老建筑,请参考。
图1:济南胶济火车站
图2:济南经二路宏济堂
济南经二路瑞蚨祥
济南经四路蔡公时纪念馆
济南经四路老教堂
济南经四路老商埠
济南齐鲁医院广智院
济南纬六路老洋行
济南明府城:
省府西:将军庙街天主堂 升阳观(吕祖庙) 题壁堂 陈冕状元府(待修缮) 双忠祠 (待修缮) 寿康楼(待修缮) 将军庙及城隍庙(待修缮) 八旗会馆(待修缮)
省府东:济南府学文庙 清巡抚大堂(省人大院内) 江西会馆 福慧禅林 后宰门街***教堂 田家公馆 后宰门街同元楼饭店及后宅传统民居(待修缮) 万家大院(待修缮) 路大荒故居(待修缮) 燕喜堂(待修缮)
省府南:高家当铺 芙蓉街关帝庙
省政协北:督城隍庙(待修缮) 鞠思敏故居(待修缮)
省政协南:解放阁 金家大院 浙闽会馆
大明湖公园内:奎虚书藏
城西:万竹园(趵突泉公园内) ***南大寺 ***北大寺 长春观 共青团路关帝庙 金氏公馆 秦琼祠(五龙潭公园内)
《天仙配》的董永是孝顺出了名的,《二十四孝》里就有他卖身葬父的故事。
董永是个苦命的孩子,他很小母亲就去世了,和父亲相依为命,不曾想,十五岁时,父亲也去世了,他是家中唯一的孩子,家徒四壁,什么也没有,安葬父亲的费用还没有。
董永实在没办法,只好卖身至一富家为奴,换取丧葬费用安葬了父亲。
一个是孤苦无助的董永,一个是被王母娘娘管制失去自由,向往人间自由生活的七仙女,来到人间与董永在“槐荫树”下结为夫妻,并过着男耕女织的生活。
我们看到这个作品,多是以黄梅戏的形式展现在舞台上的,该剧在全国上映后,一时“七仙女与董永”的故事,更是家喻户晓,妇孺皆知。
我们看到的董永始终拿着一把伞,这是为什么呢?
这是一种表现手法,是中国伞文化的重要组成部分。如《白蛇传》中许仙和伞,《拜月亭记》中,有一场“踏伞”情节等。戏曲舞台上“伞”除了作为推动情节发展的载体外,也有单纯只是当成道具使用的,起到有利于演员展示技艺和内心的作用,和水袖的功能相似。
而董永的伞也是代表他贫穷,一无所有只有这把伞的尴尬境地。
《天仙配》又名《七仙女下凡》,是首部以电影方式出现的黄梅戏,被评为建国50周年经典剧目。
《天仙配》根据董永葬父的故事搬上舞台的。董永卖身一富家为奴,换取丧葬费用,安葬了父亲葬父之后,兑现承诺,拿伞和包袱前往富家为奴。在戏曲之中,董永前往为奴的路上拿伞的寓意是什么呢?这得从我国民俗文化谈起。
(黄梅戏《天仙配》)
(黄梅戏《天仙配》)
<span style="font-weight: bold;">一是说明董永葬父情节更加真实可信
我国民间有一句俗语:“晴带雨伞,饱带饥粮。”说明我国古代人出门时未雨绸缪,不管天晴下雨,都有带雨伞的习惯。董永卖身葬父的故事被搬上舞台,戏曲中展现这一细节,说明董永卖身葬父,既是迫于家里贫穷的无奈,也是心甘情愿之举,没有外人逼迫他。印证董永葬父尽孝之心很诚,体现了一现人间大孝。既然带雨伞出门是古人的习俗,在舞台表演时作为一种特定的道具,董永身上背雨伞也好,手里拿雨伞也好,均能够引起观众的共鸣,这种细节使戏曲的情节更真实。
(电影黄梅戏《天仙配》)
二是古时雨伞防身之物
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