cysgjj 发布于2024-09-17 20:19:47 保健养生 36 次
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于火与中医养生保健关系的问题,于是小编就整理了2个相关介绍火与中医养生保健关系的解答,让我们一起看看吧。
在中医理论中,木、火、土、金、水这五行都是<span style="font-weight: bold;">抽象的概念,中医里是指具有这五种属性的组织器官或症候,而不是这五种物质本身。例如,火是指具有温暖发热、向上升腾、茂盛红火性能的组织器官或症候,在身体上,心脏、血脉、神志、面颊、舌头、小肠、汗水都属火,但它们并不是“火”本身。
五行(木火土金水)是一个系统,互相之间维持着相生、相克、相乘、相侮的动态关系,正常状况下维护着身体的平衡和健康。如果某一因素过强或过弱,就会导致身体发生病变。
中医的五行学说,是传承"易"中将世间万物在自然界的五类物质的自身属性,水润下,火上炎,木曲直,金从革,土爱稼穑。中医把无论因实因虚而令头部出现的病症,耳呜——肾火,眼不清——肝火,口腔溃疡、牙痛——胃火,舌发病——心火等。火为六淫病因之一,火代表阳和气。所以中医中的火不是一种物质。
中医,包括古代的阴阳,五行系统,
讲得不仅仅是物质世界的理,
还讲了特性,从哲学体系,不 认为特性是物质,对吧,
甚至,有物质,就有反物质,
这个在阴阳体系里面,早就很明确的,
有阴性物质,就有阳性物质,
有物质,就有反物质,
火既有有形之火,还有如火的特性一样的现象,
比如嘴巴起泡了,上火了,
火看不见,却看到火烫之后类似的现象特征。
我不是中医,略懂古代数理。
中医的火,不能简单的按名词来考虑,而是要按形容词考虑,是像火一类的,有火一样性质的,这种“火”导致的结果。
上火就是像火这类性质的因素影响了你的身体造成的一种结果。
什么是像火这类性质的因素呢?
古人的归类很宽泛,这个需要辩证、唯物的思考这个传统分类。
“心属火,主血脉,和小肠互为表里,开窍于舌。”这里面的火是五行理论定义的同时具有名词性和形容词词性的火。这样才产生其他同级内脏的相生相克关联。
“胆有火,口苦;肝有火,尿痛!”这个火是说明性质,重点在形容词词性上,指代为名词词性。
火又分阴阳。这时候火是形容词词性的。
“寒火是指冬天人体受凉嘴角上火症状是红肿、疼痛甚至会裂开。”这里的寒火是分别表达,寒指阴性的特征,火是造成的结果。
其实这个问题问的是“中医说的火是什么?”以及“中医说的火存在不存在?”
作为一个中医学生,我从科班角度回答一下这些个问题。其实中医里的火无非三种:理论上的五行之火,木火土金水;人体之火,咱们经常说上火了,胃火旺盛等等;还有就是治疗之火,拔罐用的火,针灸的火针等等。
一、这第一种理论上的“五行之火”不是单独存在的,它五行“木火土金水”之一,为什么我这里的顺序是“木火土金水”而不是“金木水火土”呢?懂中医的都说“木火土金水”而算卦的和***剧里都是金木水火土。其中原因请看下图:
木火土金水的顺序正好代表了相生(图中实线),交叉代表相克(图中虚线)。那么五行之火到底是个啥?摸得着看得见吗?初学中医基础理论,学到五行,先生那么一讲,哎,好像懂了,再往后知道的多了,再去看五行,又不懂了!又深入学习之后结合临床,五行的轮廓又好像清晰了。不要说我一个学了四年的学生,你就是去问先生,也没法清清楚楚的告诉你五行到底是啥,五行里边的木火土金水到底是什么?
那怎么办呢?总要给个解释:五行是古人在认识世界的过程中,将自然界的物质归类得出的五种总的属性:木曰曲直,火曰炎上,土爰稼穑,金曰从革,水曰润下是也!这是五种总的属性,宇宙万物均可依此归类。所以五行之火就是指一切具有“炎上”性质的物质,什么是炎上?有热量的、方向向上,可以简单的这么理解!
二、人体之火。在生活中我们总是会听到“我最近有点上火了,牙疼”或者去看中医说“胃火旺盛”“肝火旺盛”等等。一般西医将中医和民间百姓说的“上火”归类为“各种炎症”。那么中医的人体之火是什么样呢?首先五行对应五脏来说,属火的脏腑是心(心的功能是泵发血液到全身,动力和热力属“炎上”性质,故如是归类)。
其次人体每个脏腑都会有火(这里就是归于致病因素了)。中医病因有六淫(风寒暑湿燥火)、七情(喜怒忧思悲恐惊)、饮食劳倦和金石所伤(吃坏了,过度劳累包括房事劳累以及外伤)等归纳起来有内因、外因、不内外因。而全身之火就是六淫中的火邪,是一种致病因素,夏天暴晒被太阳灼烧是火邪,被现实生活中的火所伤也是火邪,过食辣椒致内脏上火也是火邪。
所以归纳一下,人体之火指的是致病因素的“火邪”和之后产生的病理产物“表现出上火的各项症状”。
三、治疗之火。中医所用“火疗”是针对寒证的。主要有“拔火罐”“扎火针”等等手法,这里的火就是实实在在点着的肉眼可见的火!
火罐
火针。
中医阴阳五行学说是我国古代朴素的哲学思想,具有朴素的唯物主义内容和辩证法因素。古人把阴阳五行运用于医学领域,借以说明人体的生理功能和病理变化,并指导临床的诊断和治疗。
中医五行即指木、火、土、金、水。古代医家把五行运用于医学。对人体的生理、病理现象和与人类生活有关的自然界事物广泛的联系和研究。用“五行”归类法阐述人体脏府组织之间的联系。如下图
这种用“五行”归纳事物的方法,已经不是单纯木、火、土、金、水的本身。而是按其特点,结合五行相生,相克的关系。在相生关系中任何一“行”,都具有“我生”、“生我”两个方面的关系。
五行学说把内脏分别归类于五行,并以五行的关系来解释五脏的生理活动特点,如心阳有温煦的作用,头有温热的特性,故以心属“火”;脾为生化之源,土有生化万物的特性,故以脾属“土”;肺肖肃降的作用,金有情肃、收敛的特性,故以肺属“金”;肾阴有滋养全身码作用,水有滋润的特性,故以肾属“水”;肝喜条达(有生发的意思),木有生发的特性,故以肝属“木”。
五行学说还可以说明在病理情况下的疾病演变关系。不论是一脏受病,还是多脏受病,本脏的病可以传至他脏,他脏有病,也可影响本脏。如肝病可以传脾(木乘土),脾病也可以传肝(土侮木)。
五行根据所属及其生克乘侮的变化规往,来判断病情。如面见青色,喜食酸味,脉见弦象,可以诊断为肝病;面见赤色,口味苦,脉象洪,可以诊断为心火亢盛等。
在治疗上,根据五行生克规律制定治疗很多治疗方法,如培土生金、滋水涵木、扶土抑木、壮水制火等。以上回答对你有所帮助,请关注与点赞杏林巧手。
这个可以去看四圣心源,解释的很好。
五行的关系呢,有相生有相克,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
它们之间相生也好,相克也罢,都是以其气的性,而不是其形质,如果成为形质就不能相生相克了。
天地四方的特点是,北寒冷,南炎热,东温暖,西气凉。阳气升于东,则温气成春,升于南,则气热成夏,阴气降于西,则凉气成秋,降于北,则寒气成冬。
春天的温生出了夏天的热,夏天的热生出了秋天的凉,秋天的凉生出了冬天的寒,冬天的寒生出了春天的温。
土为四象之母,实际上四象都是由土所生。之所以说火生土,是因为它寄宫在六月火令之后。六月湿气盛,湿为土之气。湿其实就是水火交蒸出来的。六月的时候,火在土之上,水在土之下,水之寒与火之热相互逼迫,因此产生了湿气。所以说湿气是水火之间的一气。土寄宫于西南,南热而西凉,所以说火生土,土生金。
相克呢,是为了制约它们过了头。木的性质是发散,如果敛之以金气,木气就不会过于发散。火的性质是升炎,如果伏之以水气,火气就不会过于升炎。土的性质是濡湿,如果疏之以木气,土气就不会过于濡湿。金的性质是收敛,如果温之于火气,金气就不会过于收敛。水的性质是降润,如果渗之以土气,水气就不会过于降润。这就是中医五行相生相克的玄妙道理。
到此,以上就是小编对于火与中医养生保健关系的问题就介绍到这了,希望介绍关于火与中医养生保健关系的2点解答对大家有用。
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