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四季养生保健PDF,四季养生保健思维导图

cysgjj 发布于2024-09-15 15:46:19 保健养生 37 次

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于四季养生保健PDF的问题,于是小编就整理了1个相关介绍四季养生保健PDF的解答,让我们一起看看吧。

  1. 为什么说“医易同源”?

什么说“医易同源”?

天人合一,是中国人的命脉和主心骨。天是什么?天是宇宙万物,天是无字天书。

首先观天,天呈的是象,无字,中国人了不起,硬是把无字天书读成有字天书,这部书就是易经。易经使中国人多了个脑,就是易脑。

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图片来源网络,侵删)

中医必须要有易脑,然后再用世,再进行生命存在的实践,所以医易同源,都源于天地人三才,都认道为宗,都以生命为本。.

这是一个很有意思的问题,有趣在哪里呢,易经学者们常说医易同源,但很多中医们却又不肯承认这一点,为什么会是这样,接下来为大家分析我的观点。

中华玄学五术大概分为五类:山、医、命、卜、相,简单来说,山就是仙术,主要就是丹道之术或者一些法术类的,古人修丹道之术是为了长生不老,现在人看明白了,长生不老那是不可能的,但现在修丹道之术主要是为了调理身体;医是中医;命主要是命理,包括八字、紫微斗数等等;卜就是占卜预测之类,像是上三式、六爻、梅花易数都在这里;相主要是相人术,包括手面相和骨相等,以及相地术,也就是风水。从这里来看,医和易的确有些渊源,《黄帝内经》就是最好的诠释,通过五行生克来推断人的身体健康与否,而中医也是根据寒暖湿燥等五行生克来判断人的身体健康,比如肠胃为土,如果土弱就是说明肠胃不好,是有一定的道理。

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(图片来源网络,侵删)

但现在科班出生的中医大学生们大多不认可易医同源这一理论,因为现在的中医教育已经一分为二,属于医学那部分保留继续传授,属于五行生克,带有一定神秘色彩的易经体系被视为糟粕剥离出去教育体系,因此现在为什么说中药负责赚钱,西药负责治病,中医教育在这样的畸形环境下,会把人培养的知识全面么,并不是祖宗传下来的东西都不好,而是我们看不懂、看不透、不相信、不弘扬,这也许是导致中医没落的一个原因吧。

其实说医易是否同源意义已经不大了,毕竟能够为现在所用才是最重要的,经常听广告说中西药结合疗效好,真诚希望中药不会没落,真正能够像宣传的一样起到应有的功效,弘扬中华传统文化也是势在必行,不然将会越来越黯淡。

医易同源从三个方面去理解,一、二者所提出阴阳是相同的,阴是质,阳是能,质与能是两种不同的物理量,二者功能各异,阳负阴,阴抱阳,二者不可分离。独阳不生,孤阴不长;非天不生,非地不长,天地合气,四时而法成。阳为气,阴成形,阳可令阴也化为气,阴阴皆为气,通天下一气其。阳为六气,阴为五运。清轻上浮之气,以成化万物之能,浊重下坠之气,以成生万物之质。万物化生皆负阴抱阴冲气以和,阳能将阴质阳气化后在运动中,阳能减少而阴质聚而显形成为供人使用的器。人的化生终始也是如此。待续。

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(图片来源网络,侵删)

古代中医在经、史、子、集中是属于子学的范畴,而易属于经学范畴。子学里有“五术”,叫山、医、命、相、卜,这是古代的五术,其中的“医”就是指中医。这样一个属于子集一个属于经怎么同源呢?我们看看这五术,除了这个“山”有点不明白外(其实说简单点就是武术)其他都是比较熟悉的,他们都和易经有关系,都是包涵易经思想在内的。

《黄帝内经》中提到“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”还有很多篇幅都在阐述阴阳理论,可以说中医的理论体系是建立在阴阳思想基础上的,而易经的根本思想也是阴阳思想。从这一点上讲医易是同源的。另外易经和中医都追求的是一个动态的平衡,都追求天人合一,也可以算是同源的一个理解。

先说我的理解吧。医易同源的意思,是中医和周易,拥有共同的世界观和方法论。中医和周易都是内涵极其丰富的学问,穷其一生都很难尽窥其中奥妙,这里就浮光掠影的讲中医和周易的共同的三大原则


周易和中医共通的三大原则。周易有三易:不易,简易,变易。我认为这是体现医易同源的三大原则。

第一个,不易原则。

周易的宇宙观中,无论世界怎么变化,背后一定有一些亘古不变的法则,那是宇宙万物运动的根本。在我看来,这个法则就是阴阳。一阴一阳之谓道。世界万事万物的变化,都是阴阳变化的结果。

那么中医的不易原则是什么呢?也是阴阳。所有的疾病产生发展衰落,都是阴阳变化的结果。阴阳失调就是病态,阴阳平衡就恢复健康状态。人体就是不断的在失衡和平衡两种状态之间来回变化。

第二个,简易原则。

周易的简易原则,就是八卦。宇宙万物再复杂,周易就用八个卦象来表示。乾坤坎离震兑巽艮。这是周易中的八个母卦。卦者,挂也。就是古人挂在墙上用来分析事物的工具而已,不要把它们神秘化。八卦代表了八种不同的状态,这是第一步最基础的区分法。

那么中医的简易原则是什么呢?我认为是八纲辨证。周易用八卦,中医用阴阳,虚实,寒热,表里八个纲领性的描述,来界定疾病的主要特征。一个病人,是阴性疾病还是阳性疾病,这是对疾病的基本定义。是虚病还是实病,决定了治疗手法是要补还是泻。寒热是对疾病的另外一种描述,寒病就要温之,热病就要清之。表里是对疾病病位的描述,原则上说,病在表,比较轻,有时候解表就能治愈。如果病邪在里的话,就比较麻烦,要么把里的疾病慢慢逼迫到表,再排出体外。要么***用和中的方法解决,要么***用涌吐的办法,把病邪吐出去。要么***用攻下的方法,把病邪通过大小便排泄出去。这是中医和周易的简易的原则,以简单驾驭复杂,是中国人的智慧。

第三个原则,变易原则。

大家都知道周易的易字,就是上面一个日,下面一个月,日月之行,若出其中。是代表着不断运动变化的含义。周易的变易原则,就是要阐述世界是在永恒运动不断变化的。八卦相互叠加组合,形成了八八六十四卦。每一卦象都有六个爻,都有不同的卦象含义,此外还有十有八变的变化。最后会产生上万中变化,象征着世间万物万象的发展变化。

中医同样如此,中医很早就认识到人体是在不断变化的,外界有阴阳四时24节气的轮回循环,人体内也有自己的循环节律规律。比如12子午流注规律,人体气血12个时辰沿着不同的经络流动。这就是基本的变化。而在疾病的诊断学上,中医更是针对疾病的变化做出了灵活的界定。比如伤寒论中,就把疾病的发展,按照病位的不同,区分出太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴这六经。疾病基本上是按照这个顺序不断向内演化,但是又不是一成不变的,可以顺,可以逆,有时候还会跳转。有时候伤害会越过前面的病位,直中少阴,那就更加危急。凡此种种,都说明中医和周易一样,都遵循是灵活多变的变易原则。

回答的比较仓促,再重申一遍,大家不要把传统文化,尤其是中医和周易这样,原本表述的形式就比较难懂的文化弄得玄学一样,这样不但不利于传统文化的推广,反倒会吓到感兴趣的初学者,更会给恶意抨击者以借口和口舌。

这个世界上,只有未知的事物,没有不可知的事物。目前来看,我们已知的太少,未知的很多,对于未知的事物要有敬畏之心和了解的勇气。中医要承认这一点,西医也要承认这一点。

到此,以上就是小编对于四季养生保健PDF的问题就介绍到这了,希望介绍关于四季养生保健PDF的1点解答对大家有用。

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