汾阳养生保健馆哪家好,汾阳养生保健馆哪家好一点

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1. 汾阳适合小孩玩的地方？
2. “牧童遥指杏花村”中的杏花村当今在哪里？还有满村的杏花吗？

汾阳适合小孩玩的地方？

山西省汾阳市的十大景点是：汾酒工业旅游园，贾家庄生态旅游园，太符观，汾阳五岳庙，文峰塔，汾阳博物馆，东龙观墓群，杏花村汾酒作坊，天竺寺，文湖。

这些景点既有传统文化的内容，也有现代工业文明的元素，一定有大家喜欢的地方。

汾阳贾家庄游乐园里有十多余种的玩乐项目,比如说蹦床,动物园,农家乐等等,非常适合一家人带着孩子去玩,而且在冬天的时候,汾阳贾家庄还有欢乐亲子游主题冰雪节,也是非常值得去看一看的。

“牧童遥指杏花村”中的杏花村当今在哪里？还有满村的杏花吗？

杜牧所指的杏花村，真正的所在地:应当是在山西省境内。当初古诗人杜牧在清明时节，被山西杏花村的景色而陶醉，为后人留下了“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村"的绝句。至于现在山西境内的杏花村，是不是“开满杏花"?笔者无缘前往，故无资言论。

这里的杏花村，应该是泛指。

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村！

每年清明前后，天空都雾气腾腾，小雨簌簌下，行人走在路上，又渴又饿，无力行走，好似魂落魄似的，这时候很想遇见酒肆，开怀畅饮一番。

迎面只见骑在牛背上的牧童，就欣喜地问道:那里有酒店哪？

牧童指着远处开滿杏花村庄。

意思是说阳春三月，杏花深处就有酒店！

不是单指那个村庄了。

<span style="font-weight: bold;">作者：民国史学者、专栏作家王凯

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。晚唐诗人杜牧的这首《清明》可谓是妇孺皆知的名篇，相信不知道的不会太多。但此诗不见于《樊川集》，首次见于《后村千家诗》，后来又被《千家诗》收录。因为这个缘故，所以今天学界怀疑这首诗并不是杜牧所作。

这个话题太过复杂，姑且不考，今天主要谈谈杏花村的渊源。

关于《清明》中杏花村的出处，主要有以下几说。

一、山西汾阳杏花村说。这种说法流传很广，主要原因就是闻名天下的杏花村酒产自该地，所以大部分人都以为杜牧诗中的杏花村就是这里，但实际上杜牧与汾阳杏花村并无交集。

二、安徽贵池（池州）杏花村说。杜牧晚年曾任江南池州刺史，池州城外有个杏花村，这个地方很符合诗中的意境，得到大部分人的赞同。

三、江苏南京说。宋初乐史《太平寰宇记》卷九十《昇州（治今江苏南京）》中，有“杏花村在（江宁）县理西，相传为杜牧之沽酒处”的记载。这是距离杜牧比较近的年代，此说有一定的道理。

四、陕西西安说。杜牧的故乡是长安，他也曾长期在长安为官，晚年退休后也居于此地。据说在长安樊川一带，有个叫杏花村的村落，与杜牧同时代的诗人温庭筠有一首《与友人别》，其中这样写道：“半醉别都门，含凄上古原。晚风杨叶社，寒食杏花村。”温庭钧晚年与杜牧有过来往，他笔下的杏花村在杜牧研究文献中出现比较早，有一定的道理。长安附近的这个杏花村如今叫双竹村，隶属长安韦曲街道办事处管辖。

五、虚指说。这也是一种流传比较广的说法了，说杏花村是诗人随手杜撰，并非指某一个具体的地方。

谢谢神话先生的特邀！

“牧童遥指杏花村”的杏花村到底在那里？近几年有过讨论，因为现在“杏花村”太多了。在我老家合肥城的德盛门门外就有杏花村，村旁有一池塘，池畔种有许多杏树。因为名子响，大跃进成立了〈杏花村人民公社〉，到现在变成了合肥市的景区之一。我不想为家乡乱争荣誉，合肥市的这个村子，不是杜牧遇到那个牧童所比指的地方。到了上海，四马路上有一家闻名沪上的酒楼叫“杏花村”，当然也和诗句无关。因为在唐代，这館店的创始入还没到人间。当然，山西汾阳县人认为那牧童就是当地人，他指的杏花村从南北朝时期到现在还产著名的汾酒。但是要证明杜牧在清明那天喝的是汾酒，也很困难。因为没有记戴说杜牧到过那里。而比较正确的推断是：位于安徽省贵池县的杏花村，是唐代诗人清明喝酒的地方。因为，贵池县古属池州府，而诗人杜牧曾任池州刺史，並且《清明》成诗的时间，与他在任时间上相符。所以他不太可能乘什么现代交通工具去山西喝汾酒。因此，那个凑趣的小牧童也就是池州人氏。

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