养生保健乃是治未病,养生保健治疗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于养生保健乃是治未病的问题，于是小编就整理了1个相关介绍养生保健乃是治未病的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何理解《黄帝内经》“不治已病，治未病”？

如何理解《黄帝内经》“不治已病，治未病”？

《黄帝内经》中所说的＂不治已病治未病＂之说，有两层含义：这一是提倡未病先防，意在要求为医者，准确掌握四季气候变化对人体的影响，提前做好防患工作。二是说明在五脏疾病治疗中，要熟练的掌握五行生克制化规律，运用五脏传变***，去调制脏腑疾病。例如：《黄帝内经》中说：••••••见肝之病，当知肝传脾，必先实脾。***之意是说：在治疗肝脏疾病时，必须懂得肝木可以克制脾土，两者之间存在相克传变的规律。所以在治疗肝病之前，必须先将脾脏充实，提高其抗病能力，避免肝病传给脾脏。这就是中医不治已病，治未病的意思，这种只有纯正中医才能理解的中医治病理论，岂是中医黑小混混们所能理解？！

治未病的医生，类似今天的预防医学，当疾病还没有明显症状显示的时候，就已经採取积极手段进行医学干预，犹如乳腺结核，当它还没有转变成乳腺癌的时候，进行积极有效的治疗l最终它还没有从乳腺结节转化为乳腺癌时，乳腺疾病即告痊愈，从广义上讲，治未病的医生算是高级医生。治已病的医生算是临床医生，碰到乳腺癌中，晚期，已经到了病入膏肓之境地，痊愈的机率大打折扣，只能尽力而为而已，古代的扁鹊见齐恒公这一著名案例，应当算是上工治未病之鼻祖。

上医治未病，这是古代中医最有价值的部分，也是现代医学里预防医学的课题，病因的干预不但成本低，而且效果好，而二级干预强调的是早发现，早诊断，早治疗，效果和成本次之，至于***干预则是等病情严重了，晚期了再对症治疗，处理并发症，尽量延缓疾病进展，这时候往往效果差，花费大。所以，从这个角度来说，这是古中医理念先进的体现。

也正是如此，现在国家大力弘扬传统中医在治未病也就是养生保健领域的优势，这也恰恰说明，治已病不是传统中医所长，但是各种保健品营销和欺骗者却借此吹嘘中医治本等误导患者。

没有任何医学能治本，能治本的结果就是消除了疾病，人类实现永生，这不但做不到，简直就是反科学反自然规律的。

所以，中医主张的治未病的理念是先进的，是与现代预防医学一样对预防疾病，重视养生保健，维护大众健康。但是也不可因此就听信欺骗宣传，需要调理身体或者治疗疾病，也应该选择省市县各级正规中医院。

已病，未病。截然是相关联命题，从医生治病角度去论证"未病"，既是今天所说的以防为主，防治结合，"已病"等已病或病入膏肓再去治疗，为时已晚。实际这也是一个辨证统一的哲学命题。《扁鹊见蔡恒公》既是很好佐证。.

如果存在“不治已病，治未病”，那么人就不可能得病了。因为在未得病的时候已经治疗了！那么未病该怎么治？中医讲究望闻问切，是不是说通过这些能预判将来得什么病？既然没有得病，那么身体机能是正常的。望则看不出异常，问则患者没有症状，闻则不能听说有啥毛病，切则脉象正常。如果这中间一个出现问题，就是已经得病了，而不是“未病”。好比一辆车，没有任何毛病该怎么修？除了正常保养以外我不信有人去修一切正常的车。人在“未病”之时，除了正常吃饭，喝水，睡觉，休息和工作，交流这种类似于车辆保养的操作外，不会没事找事去吃药吧！如果说通过过去的生活轨迹，工作范围，劳动强度，生活习惯等预判以后可能得某种病全是治“未病”的话，那么这个不需要黄帝内经吧。从另一个层面说，如果黄帝内经只起这样的作用，那么不提也罢！毕竟老鼠跑累了都知道好好休息，晚上都知道玩睡觉。总结：一切不以病理为出发点的治疗都是经验总结，和医学没啥关系！

到此，以上就是小编对于养生保健乃是治未病的问题就介绍到这了，希望介绍关于养生保健乃是治未病的1点解答对大家有用。