修佛居士饮食营养,修佛居士饮食营养怎么样

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于修佛居士饮食营养的问题，于是小编就整理了1个相关介绍修佛居士饮食营养的解答，让我们一起看看吧。

1. 有位居士曾说过葱不属于斋类，请问大神能解释一下吗？

有位居士曾说过葱不属于斋类，请问大神能解释一下吗？

这个是有一个传说的。

古时候有个猎人，从狼手上救下一头幼虎，当时幼虎肚子都被狼撕破鲜血淋漓，猎人又是治疗又是照顾，幼虎好了以后猎人就把他放归山林了。后来猎人经媒人娶了个老婆，有天去寺庙烧香，方丈说他家里有妖怪，叫他小心。他回家后寻思了许久，越来越觉得老婆肚子上的疤像当年救过的老虎，回家就用猎弓对着老婆问她“我好心救你你为何想害我？”他老婆就哭着说出原委，其实是来报恩的。夫妻二人担心被方丈拆散，就定下了一条让方丈吃荤破掉他法力的计谋，于是猎户***意答谢方丈请方丈前来吃斋，方丈欣然前往，其实猎户夫妻准备的素包子中混有荤包子，但还是被方丈识破，对虎精略施小惩，看夫妻二人非常恩爱且虎精没有害人之心，便放过二人，并告诫虎精一心向善以便早得正果。方丈临走时把荤包子埋了，后来从埋的地方长出了几棵很大的葱、蒜、韭菜。从此和尚就不吃这些了，因为这些东西源自荤包子。

浑……菜有罪过吗？

犯罪的是菜的事？人的事？

忌口不忌心就是本末倒置！

理由……人心才是行善作恶的根源！

荤菜……有味，能提性趣！有道理！

但是……根源在哪？

在心！

…二…

浑菜……是修道修佛菩萨阿罗汉，所不吃的规定！

后人有啥理由不遵守？

斋是佛家以恭敬心吃下去的素和肉等食物，佛教的发源地古印度，（今天的尼波尔南部）释迦摩尼佛的僧团是不许吃古印度的五种葱，定为荤。佛教在东汉时传到中土，到了魏晋南北朝时期的梁武帝萧衍做皇帝时，他迷恋佛教，他以皇权规定僧人不给吃肉类，肉为荤。我国到今佛教的戒律都不许吃肉，僧人吃肉为犯戒。

佛教原本不戒肉蛋奶，只戒五荤。

五荤，也叫“五辛”。《本草纲目·菜部》“蒜”：“五荤即五辛，为其辛臭昏神伐性也。炼形家以薤、蒜、韭、葱、胡荽（香菜）为五荤；道家以薤、蒜、韭、葱、胡荽（香菜）为五荤；佛家以葱、蒜、韭、薤、兴渠为五荤。

而佛家不吃肉是汉传佛教的特色，藏传，南传都不戒肉食。而其中原由说法不一。

最主流的一个说法如下：

相传梁武帝读《楞伽经》，经云“菩萨大慈大悲，不忍心食众生肉”，他读了非常感动，自己发愿吃长素。他是佛门的大***，又以帝王之尊推动“素食”，于是很快就影响整个僧团。这个运动推展得非常成功，不但出家的佛***接受，连在家信徒也接受了，形成中国佛教的特色——素食。其他国家地区，虽然有佛教盛行，但并没有人推行素食运动，依然保持佛早年的教诲，可以吃三净肉或五净肉。

这里需要对佛家戒律解释一句。

佛家***不是每个人都有资格持戒。或者说，如果有***擅自持戒，会有很严重后果。2016年我的一个师妹，当时已经有了很深的修为，顿悟了很多佛偈，但她突然擅自持三戒，师父教诲不听，结果师父一气之下把她逐出门去。我当时不解，问师父，师父说她被佛法迷了心窍，必有大难。果不然，2年后，这人就成了帮直销微商讲佛法的那种讲师，万劫不复。

有个师姐，十年不到修到密宗活佛，但她持的是汉地十六戒。据她说，一个***何时可持戒？只有自己的身体对戒律所指发自生理地排斥时，才是得了法旨。所以，戒律不分什么汉地戒藏地戒，也不分比丘戒比丘尼戒。有一个***就有一种戒。没有拿到法旨的，莫痴，莫贪，莫嗔，莫怨，莫执，莫私，如果这都做不到，算什么***？谈什么戒律？

到此，以上就是小编对于修佛居士饮食营养的问题就介绍到这了，希望介绍关于修佛居士饮食营养的1点解答对大家有用。