尚古中医保健养生,尚古中医保健养生馆怎么样

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于尚古中医保健养生的问题，于是小编就整理了2个相关介绍尚古中医保健养生的解答，让我们一起看看吧。

1. 国学文化最经典的都是什么？
2. 学习国学经典的切入点到底在哪？

国学文化最经典的都是什么？

悟空小秘书，你好！

国学文化的涵盖面很广，诗歌，词曲，历史，哲学，文学，范畴比较广，春秋战国，诸子百家，唐诗，宋词，元曲，明清小说等等。

1,《诗经》，诗经分为《风》，《雅》，《颂》三部分，蒹葭苍苍，白露为霜，读来婉转，追求唯美感动的爱情故事。自然环境，人物故事，爱情故事，形象逼真，寓情于景。为后世所沿用，经久不衰，素材丰富，巧笑倩兮，美目盼兮，有美一人，清扬婉兮，窈窕淑女，君子好逑。读《诗经》，渐入佳境，引人入胜。

2,《论语》作为传颂经典，在于反复诵读，仍然获得新的体会。情景和对话结合，生活和智慧相容，遵循自然，也是许多文人墨客研究的经典。修身，齐家，治国，平天下，修身养性，温润如玉。

3,唐诗，宋词，词曲，律诗，骈丽，绝句。唐宋八大家，大李杜，小李杜，李白的浪漫主义，杜甫的现实主义，李商隐的唯美生动，王维的清新自然，苏轼和辛弃疾的豪放，陆游唐婉的凄美爱情故事，李煜的伤春悲秋，读来皆是经典之作。正所谓，粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华，经典诵读，经久不息。

孩子适合做国学阅读，学习国学文化，感悟中国传统文化的精髓。

国学文化的精髓也就是中国哲学思想文化的精髓，既然是精髓也就是为数不多，例如：

1.中华民族的尚古之书《尚书》记载原始共和时代的治水专家、君子和首领——夏禹首先提出的“知人则哲，能官人。”构成以人为主体的“知人与能管人”同一的中介名词——哲学诞生的基本原理。

2.国人共和行政和诸子变革的轴心时代——不以兵车而匡正天下的中华第一贤相——管子的古典哲学著作《心术篇》揭示人体自身的“心与九窍”同一的中介名词——哲学的道理和道德、礼仪和法纪、规律和方法……。

3.中华人民共和国时代******亲自主持制定的《中华人民共和国宪法》构成了以人为主体的“人民民主与人民共和”同一的社会主义法纪哲学基本原理。

……

1、孔子——为人之道;

2、老子——处事之道;

3、庄子——养性之道;

4、孟子——君臣之道;

5、荀子——学习之道;

6、孙子——韬略之道;

7、管子——教练之道;

8、韩非子——统驭之道;

9、鬼谷子——权谋之道;

10、大学：修身之道;

我认为国学文化之精髓，就是千百年时间沉淀下来的能让人从中受益的精神财富。例如我们学习国学经典《***规》，《三字经》、《千字文》、《道德经》、《论语》、《史记》等，会让人学会感恩。子曰：“***入则孝，出则悌，谨而信”……学史“可以看成败，鉴得失，知兴替，懂荣辱、辨事非，修身、齐家、治国，平天下。”学习中华文化精髓可以提高自己的思想道德水平，能够坚定文化自信。为伟大的新时***出自自己的贡献。

国学国风精髓精萃学习借鉴践行使人获益。博学精取。就是不同时期学习借鉴都有不同时期的亮光感悟认同认可之精妙。***若看到10条，8条感动感悟的，就先学8条，能健行几条就得道几条受益收益！

《大学》之道，在明明德，在亲民…在止于至善！这是道义仁爱仁德善义，是道的重要系统。

“水利万物而不争，怀柔刻刚，”温和柔和善良的言语可以止息怒气”有异曲同工之妙!

“谦受益，满招损”；“君子求诸己”，君子严于律己，不苛责于人，看到自己的过犯迫切悔改端正仿佛来不及一般……

“不学诗，何以言？礼不学，行难端正。”《诗》、《礼》的重要性可见极其重要；

“己所不欲，勿施于人——非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动(心动与行动)”；“不以善小而不为，不以恶小而为之，是善义仁义”；攻克己身，自胜者强！修为自己，可树德信实修为成也。

从做正确的人与事起，从每一天、每一时刻，每一件事情做起，端正践行正确的取，抵挡错的不好的舍弃；

修身 齐家等虽然都有联系一脉相承，单单拿出修身，齐家也都是很了不起的修为成果，做正确的成功成就；

只是我们很多都是“人不学 不知道”，经历后才能更清楚明朗。

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学习国学经典的切入点到底在哪？

为生计劳碌奔波，有几人学国学？国学是白是黑，到街上去随便问问，肯定没几个能够回答。只有那些闲得***的人吃饱了撑着才沾这东西。你看那芸芸众生，疫情期间，没找到合适工作，收入大减，房贷要还，全家老小吃喝拉撒看病，哪样不要钱？国学对他们有半毛钱关系吗？

国学经典非秦汉以前不能读。现代中国人常听到的道家，儒家，法家，阴阳家等学说，无一不是在先秦时就出现的。道家起源于黄帝，集大成于老子。儒家起源于周文王，集大成于孔子。法家起源于管仲（不确定），集大成于韩非子。

秦朝书法家，不信道家和儒家。汉朝初期用道家，武帝以后儒家，法家并用。很多道家，儒家，法家的经典都在汉朝编纂，整理完成，这之后的人无非是注解经典而已。而且很多人还注解错了，一代代错下去，直到把道家，儒家，法家全部注解得面目全非。

如果是少儿，宜以故事的形式切入；如果是农耕劳作人员，宜以知识结合经验切入；如果是高校师生，宜以经验结合知识切入；如果是社会群体，宜以阅历和经验切入。综合而论，认识自己是最直接最容易的切入点。

到此，以上就是小编对于尚古中医保健养生的问题就介绍到这了，希望介绍关于尚古中医保健养生的2点解答对大家有用。