南京栖霞的养生保健***,南京栖霞的养生保健***有哪些

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1. 玉圣到底是谁？

玉圣到底是谁？

自古以来有书圣王羲之、画圣吴道子，但没有玉圣一说。楼主的问题，问玉器行的祖师爷更为准确。下面，骊姐给跟各位分享一下<span style="font-weight: bold;">玉祖邱处机的民间传说。

邱处机，道号长春子，是全真道掌教教主，登州栖霞人士。邱处机曾以74岁高龄而远赴西域行程三万五千里劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界，深受民众敬仰。任勇智先生专门拍摄了历史纪录片《丘祖西行》讲述了这段故事，值得一看。

第一， 关于玉祖邱处机的行业崇拜。

李乔曾在《行业神崇拜》一书中考证了邱处机为玉器行祖师的传说，著名作家霍达的小说《***的葬礼》中也有一段专门描述了玉器行邱祖的故事。

传说中，玉器业早在元代就奉邱处机为祖师。不过，确切可考的文献则是民国二十一年《白云观玉器业公会善缘碑》:“***为燕市玉业之祖师……慨念幽州地瘠民困，乃以点石成玉之法，教市人习治玉之术”。

在清代乾隆时，北京玉器业在琉璃厂沙土园建有长春会馆。长春会馆之名，出自邱处机的长春***之称。长春会馆中建有神殿，称为“祖师宝殿”，内供邱处机、鲁班、增福财神三尊神像，邱处机居中。

邱处机还编了《水凳歌诀》传授琢玉知识。每年正月十五邱祖生日，玉器艺人都要到白云观去拜祖师爷。因此，白云观的道士与玉器艺人也结下友好之缘，道士每到玉器行化缘，总要受到特别的优待。

此外，以生产夜光杯著名的甘肃酒泉玉器也奉邱处机为祖师。《甘肃文史资料选辑》记载：酒泉玉器行很早就在酒泉南门外修建了一座玉石会馆。馆中供有邱祖、老君、财神三尊神像，每年旧历二月十五日、七月二十二日、七月二十四日三天办会祭神。

第二， 关于玉祖邱处机的传说故事。

不知道，没听过。只听过书圣王羲之、画圣吴道子、诗圣李白，但没有听说过玉圣。不知道是不是每一个行业里都有一个圣呢？如果按照器物来划分而不是以人划分的话。个人觉得，玉圣应该是和田的羊脂白玉吧。白玉是玉的最高等级了。而且白玉象征的身份地位也一直很高。在古代大多是玉礼器。不知道从这个角度解释，是不是也有一定的正确性呢？

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