cysgjj 发布于2024-07-22 06:37:06 保健养生 19 次
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这几天这个艾灸确实很火,我们这里也是这样,很多的岁数大些的人都去艾灸了,我们小区门口也是开了两家,其中一家原来是弄足疗的,也把门头换了,干艾灸,估计要火一段,
这个艾灸这些年反复火了有三四次了,基本上都是出事后就没有再弄的了,等几年风头过了就又开始了,再弄出事又关门,再等几年还能火,总是有人信吗,
记得前几年我们这里的艾灸馆,给一个失能老人艾灸,后来操作人员不注意把火点着了,把老人的衣服都烧了,接着就关门了,这几年可能没有事了,就又开门了。至于这个艾灸管不管用。实在没有人说清楚。主要原因还是那么多的从业人员也没有见这些人是怎么培训的,就开始从足疗改了艾灸,也不知道这些合适吗。
东晋葛洪,有抱朴子内篇,抱朴子外篇等著作传世。
南朝齐梁时陶弘景,有养性延命录等著作传世。
唐朝孙***药王爷孙思邈,有千金要方,千金翼方等著作传世。
唐末五代时杜光庭,有广成集等著作传世。
唐末五代时吕洞宾,民间神话故事八仙之一。
金代著名道士王重阳,有重阳全真集等著作传世。
等等,道教为中国本土教派,吸收精华,去其糟粕。祝福祖国越来越强盛。
严格意义上讲,悟空问答提到的张三丰,丘处机都不是道家,而是道教。
道家是一门学派,道教是一支宗教。
道家信奉的是易道之道,遵行归藏易学。开山鼻祖是老子。
道教遵奉东岳大帝,讲十二阴司,人世轮回,积德行善。也有会武功的,也有炼丹的。明朝著名的红丸案,就是朝阳门外,东域庙道观中的道士,炼金丹把皇帝药死了。
北京城里白云观,东域庙还在,里面的神道造像也在,鬼脸判官,牛鬼蛇神。与讲无为,不争,不敢为天下先的道家,有着天壤之别。
1,春秋末期楚国人"老子",姓李名耳,又称老聃(dan),战国"诸子百家"之一"道家"思想的创始人代表人,主张清静无为,其名著《老子》又称《道德经》,
很有辩证法思想,比如"福兮祸所倚;祸兮福所伏"。不过他好像没有正式的"***"称号,因为那个时代道教还没有形成。《史记•老子韩非列传》载他大概活了一百六十多岁,甚至有人说是二<span>百多岁,后世也说他骑青牛西出函谷,不知所踪。他之后道家有庄子,又称"庄周",继承发展了老子的思想,后世把二人合称"老庄",如同儒家的"孔孟"。
2,东汉末年的张道陵,在江西龙虎山"得道",后到四川"鹤鸣山,青城山"等地斩妖除魔,,正式创立"天师道"又俗称
"五斗米道",是道教(主支)"正一盟(道,派)"的创始人,也有人视他为整个道教的正式创立人。所以他被称为"正一***。张天师。老祖天师"。(张道陵,葛玄,许逊,萨守坚合称"四大天师").张道陵著作主要是《老子想尔注》。据说著名的"丰都鬼城"就是他除魔后设立,以安置"众鬼"的。搜索内容的图片修改时粘不上了,只能放在评论区。
2,东晋时代的葛洪(283~363),字稚川,自号"抱朴子",今江苏丹阳句容人。他是那个时代的道教理论家,医学家,炼丹术家。从小就好神仙养生之术,又拜祖父的***郑隐,以及鲍元为师,学习炼丹术并娶了鲍元的女儿
鲍姑为妻。鲍姑也成为女名医,善用灸法治疗赘疣,效如桴(fu,鼓槌)鼓,
是我国有史记载的第一名女灸家。晋元帝司马睿为丞相时,召葛洪为官,后因镇压王冰领导的农民起义有功,封为关内侯。但他无意仕途,以年老为由,炼丹以求长寿,听说交趾盛产丹砂,便求元帝封他为句漏令,赴任途中被东莞(guan)太守留住,遂隐居罗浮山(苏轼巜惠州一绝》:"罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新,日啖荔(li)枝三百颗,不辞长作岭南人"),炼丹求仙不再出山。
其思想,基本上以神仙养生为内,儒术应世为外,对魏晋玄学清谈风气曾表不满。
葛洪的著作有:巜抱朴子》,《肘后备急方》(简称《肘后方》),《金匮药方》100卷,以及托名汉代刘歆撰写的《西京杂记》。
巜抱朴子》分内外篇。内篇二十一卷,每卷一篇,谈"神仙方药,鬼怪变化,养生延年,禳邪却祸之事",为现存最完整的"神仙家言"。外篇五十卷(篇),论"人间得失,世事臧否"。
3,隋唐时代的孙思邈(约581~682年),被尊为"药王"。
京兆华原(陕西耀县)人,杰出医学家。正史《新唐书》有《孙思邈传》。
幼年时期即聪明睿智,广闻博记。成年后通晓经史诸子百家之说,阴阳历法,术数预测等等无所不能,更精于气功导引保健之法,不受隋文帝,唐太宗授予的官职,始终行医于民间。著有《备急千金要方》[《千金(要)方》载药800多种,药方5000多个(初中《中国历史》第一册145页)],《千金翼方》各30卷(孙思邈认为"人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此",故冠"千金"二字于其书名),《摄生真录》及巜忱(枕?)中素书会》各一卷,系统地总结了我国唐代前各科医学的成就。
4,唐代的王冰,自号启玄子(不过好像没有当道士),唐代医学家。曾官任太仆令,故世称"王太仆"。当时,《黄帝内经》流传许久,已经多是篇目重叠,前后错乱,文义悬隔,残缺不全。王冰得师藏《太素》及全元起书,又收集各方资料,认真研讨,重新编次,对书中简脱文断,义不相接之处,搜求经论,增益以明其义;对错简碎文,前后重叠的,详其旨趣,削去繁杂,以存其要;;并且补入了亡佚不载的七篇:《天元纪大论》《五运行大论》《六微旨大论》《气交变大论》《五常政大论》《六元正纪大论》《至真要大论》。王冰注释编校,从新阐发后的书名全称《(重广)补注黄帝内经素问》,再经北宋林亿等人校正,改正谬误6000余字,增注释文2000余条,成为后世最为通行的
《黄帝内经•素问》版本,影响最大的参考书。
王冰还著有《玄珠(应为"元珠"?因为王冰师父称为"元珠先生",洞明《素问》,究极微奥)密语》十卷,但北宋林亿等认为此书乃后人伪托王冰名而作,原著已失;;《昭明隐旨》三卷。
5,武当道教的"张三丰〈张***〉"。
丘处机,号"长春子,长春***",为"全真(派,或'教')七子"之首,曾经奉召率众***长途向西追赶征伐的成吉思汗,向他讲明"有卫生之道,延年之术,而无长生不老之法",并成功劝诫他少杀(汉族)人命,获封特权救***不少,其***将此行写成了《长春***西行(或游)记》。二人都是南宋末至元,明时期的人,比较有名,金庸小说《射雕英雄传》等等都有描写,不多说了。
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