cysgjj 发布于2024-07-07 11:35:37 保健养生 20 次
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于养生保健包括火疗吗的问题,于是小编就整理了3个相关介绍养生保健包括火疗吗的解答,让我们一起看看吧。
现代人总想把养生保健和医疗治病之间划清界限,其实根本就不能划清,就像我们的太极图似的,你中有我,我中有你,她们之间是相辅相成的,互助的有机的融为一体,更何况我们中药方子绝大多数用的都是“药食同源”的药,很多药其实都是我们平时的食物,比如,常用生姜,大枣,枸杞子等等!
早在近3000年前我们的《黄帝内经》中《素问·四气调神大论》云:“是故圣人不治已病,治未病,不治已乱,治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”。
翻译过来就是:所以圣人不等病已经发生再去治疗,而是治疗在疾病发生之前,如同不等到乱事已经发生再去治理,而是治理在它发生之前。如果疾病已发生,然后再去治疗,乱子已经形成,然后再去治理,那就如同临渴而掘井,战乱发生了再去制造兵器,那不是太晚了吗?
其实,这里所说的“治未病”包含三个方面:一是未病先防,也就是防患于未然,自己有了不舒服的症状就要找中医调治,因为,这时只有不舒服的症状,中医通过望闻问切能知道萌芽状态的疾病,而医院那些没有生命的冷冰冰的仪器的检查结果是:未见异常。
因为这时候我们的身体就像一个刚刚走到悬崖边上的人,或者说是一个在桌子边上的杯子,马上就要掉下去了,这时用一些食疗方子就可以了!
二是既病防变,这时医院的仪器,化验已经说得了什么什么病,疾病从功能性发展到了器质性的病变,这时候我们应该防止疾病传变,按照中医阴阳五行生克制化的原理,进行防治,即治疗+养生保健,比如, 《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》云:“见肝之病,知肝传脾,当先实脾。”又云:“实脾则肝自愈,此治肝补脾之要妙也”,也就是说得了肝脏疾病(肝炎,脂肪肝等),在治疗肝病的同时必须保养脾胃,这就是攻补兼施,标本兼治!
三是既病防渐,也就是已经得了病,治疗的同时防止疾病加重,同样也是治疗+养生保健!
所以说,养生保健和医疗治病在中医近3000年来从没有分开过,现代人非的要分开,结果呢?比如,大家都知道治疗癌症,放疗化疗时,癌细胞是好像减少了,结果头发没了,白细胞很低了。你知道吗?这下可是伤了你的先天之本~肝肾了,先天的物质伤了,后天是没法补回来的,可怜不?当然也伤了后天之本~脾胃,可恨不?
21世纪是紫气东来的时代,是中国人的时代,所以,我们要返璞归真,多学多看中医中药,国学经典,尤其是要教育我们的后代,那么,我们的身体,事业,学业,家庭方方面面一定会更上一层楼的!
我是于蕾中医大夫,每天分享易学易懂实用的中医祛病养生知识,大家可以点关注了解更多!
未来养生,当以重视保护健康为基础,修复健康为柱石,消除疾病为尖端,设立联合共享模式。
当前,以治病为根本的健康管理体系,最终成为发现疾病的病态之旅,最终成为逐利者的乐园,而真正关心健康生活的目标被遗忘。
生而为人,没有谁能够活着退场,止此一生,为何要为了抵抗疾病而奋斗呢?
倘若计算人生百年,当以保护健康的人生为重心,以疾病为警示,注重保护健康,减少疾病的产生,这是一个以健康为前提的百年人生!
俗话说,条条大路通罗马,在探索身体健康奥秘的过程中,世界上每个国家,都有不同的方法和形式。一条路,看似很宽广,但是没有结果,你会去走么?
在你去治疗疾病之前,先搞清楚,你要的是什么。你是要恢复健康,还是治疗疾病。然后再对照医生给你的方案,这个方案是恢复你的健康的,还是仅仅解决现有痛苦的,你到底要哪个?
打个比方,一天,你肚子有点痛,不知道原因,就去医院了。医生一检查,说你有胆结石,而且还比较严重,建议切除胆囊,以后就不会有胆结石了,也就不疼了,这是治疗方案。
那你要想清楚,当时你去医院是干什么的,如果是想让医生帮你解除痛苦,那这个方案确实是做到了,但是如果你要的是健康,这个方案还是你要的么?毕竟一个胆都没有了。
如果医生和病人去的是两个不同的方向,一个向左,一个向右,听谁的呢?
未来的养生是偏向保健还是医疗?
这是一个健康问题的两个方面,都是为了健康,但是保健与医疗的结果大不一样;保健两个字是说明,保持着自己的身体健康而不生病、少生病(主动);而医疗呢?是保健不到位而生病了才去医疗(被动);但是大家应清楚,医疗不能等同于养生保健,也不等同于健康。
因为养生保健是想法设法,满足身体健康的各种需要;这里出现一个重要问题,就是能否知晓身体健康的全部所需,达到“雪中送炭”而决不是“锦上添花”。
而当今身体健康极需的是,疏通堵塞达到通畅,方谓“雪中送炭”;反观现在是如何养生保健的呢?
(可在西瓜视频上搜索《周体通畅源》直播间,每日下午18—19点,专讲如何养生保健之理及保健方法的示范动作)
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中国滴中医讲叫治未病。就是保健和养生。我个人认为。医疗也好,保健也罢。最后都是养生就是养命。不关你作何事,都是养身之道。医疗,太极,食疗,保健,养生馆,瑜伽,等等一系列的运动,都是养命。只是现在的人们,有得走极端化。适合自己的就是最好的运动养生。有一句话,提醒一下,何事都要接地气。
被权健传销洗过脑的,女人贪慕虚荣,好高慕远。男人游手好闲,油腔滑调。做权健的多数女人离婚,抛夫弃子,男***离子散。输掉了信仰,输掉了家庭。权健不除传销不尽。权健不除亲人不能回。权健不除离婚率不下降!!!
街头养生馆的火疗,说的是权健那种火疗馆吗?那种明显是不科学的东西。最近方舟子写了一篇文章,略短,带有一定的攻击性,可权当了解一下火疗:《难道还有不骗人的火疗?》。
权健的火疗
其实就是药液灸的一种,用附子、干姜、红花、高良姜等温热药(配方各有不同),用酒精浸泡制成酊剂,使用时用一块毛巾铺[_a***_]背上,火疗液倒在毛巾上,点燃,由于是酒精溶液,燃烧时毛巾本身温度不高,不至于烫伤。点燃后操作者用另一块湿毛巾快速覆盖在燃烧的药液毛巾上,就灭火了。如此多次反复。技巧在于控制燃烧时间,不至于烫伤患者,又能借助酒精燃烧的热力把药液的药力渗透进患者皮肤。
养生馆火疗靠谱?
听说这种权健火疗手法交个几千块就可以学会了,很便宜,很快速,很容易开店。也就是说,一个不是从医的人,也可以变成“医生”来为大家“治病”了,听起来是不是有点可怕?
连执业资格都没有的人,就那样随随便便的就把人当成“食物”一样“烤”了,还靠谱吗?
中医,包括古代的阴阳,五行系统,
讲得不仅仅是物质世界的理,
还讲了特性,从哲学体系,不 认为特性是物质,对吧,
甚至,有物质,就有反物质,
这个在阴阳体系里面,早就很明确的,
有阴性物质,就有阳性物质,
有物质,就有反物质,
火既有有形之火,还有如火的特性一样的现象,
比如嘴巴起泡了,上火了,
火看不见,却看到火烫之后类似的现象特征。
中医的五行学说,是传承"易"中将世间万物在自然界的五类物质的自身属性,水润下,火上炎,木曲直,金从革,土爱稼穑。中医把无论因实因虚而令头部出现的病症,耳呜——肾火,眼不清——肝火,口腔溃疡、牙痛——胃火,舌发病——心火等。火为六淫病因之一,火代表阳和气。所以中医中的火不是一种物质。
<span style="font-weight: bold;">其实这个问题问的是“中医说的火是什么?”以及“中医说的火存在不存在?”
作为一个中医学生,我从科班角度回答一下这些个问题。其实中医里的火无非三种:理论上的五行之火,木火土金水;人体之火,咱们经常说上火了,胃火旺盛等等;还有就是治疗之火,拔罐用的火,针灸的火针等等。
一、这第一种理论上的“五行之火”不是单独存在的,它五行“木火土金水”之一,为什么我这里的顺序是“木火土金水”而不是“金木水火土”呢?懂中医的都说“木火土金水”而算卦的和***剧里都是金木水火土。其中原因请看下图:
木火土金水的顺序正好代表了相生(图中实线),交叉代表相克(图中虚线)。那么五行之火到底是个啥?摸得着看得见吗?初学中医基础理论,学到五行,先生那么一讲,哎,好像懂了,再往后知道的多了,再去看五行,又不懂了!又深入学习之后结合临床,五行的轮廓又好像清晰了。不要说我一个学了四年的学生,你就是去问先生,也没法清清楚楚的告诉你五行到底是啥,五行里边的木火土金水到底是什么?
那怎么办呢?总要给个解释:五行是古人在认识世界的过程中,将自然界的物质归类得出的五种总的属性:木曰曲直,火曰炎上,土爰稼穑,金曰从革,水曰润下是也!这是五种总的属性,宇宙万物均可依此归类。所以五行之火就是指一切具有“炎上”性质的物质,什么是炎上?有热量的、方向向上,可以简单的这么理解!
二、人体之火。在生活中我们总是会听到“我最近有点上火了,牙疼”或者去看中医说“胃火旺盛”“肝火旺盛”等等。一般西医将中医和民间百姓说的“上火”归类为“各种炎症”。那么中医的人体之火是什么样呢?首先五行对应五脏来说,属火的脏腑是心(心的功能是泵发血液到全身,动力和热力属“炎上”性质,故如是归类)。
其次人体每个脏腑都会有火(这里就是归于致病因素了)。中医病因有六淫(风寒暑湿燥火)、七情(喜怒忧思悲恐惊)、饮食劳倦和金石所伤(吃坏了,过度劳累包括房事劳累以及外伤)等归纳起来有内因、外因、不内外因。而全身之火就是六淫中的火邪,是一种致病因素,夏天暴晒被太阳灼烧是火邪,被现实生活中的火所伤也是火邪,过食辣椒致内脏上火也是火邪。
所以归纳一下,人体之火指的是致病因素的“火邪”和之后产生的病理产物“表现出上火的各项症状”。
三、治疗之火。中医所用“火疗”是针对寒证的。主要有“拔火罐”“扎火针”等等手法,这里的火就是实实在在点着的肉眼可见的火!
火罐
火针。
在中医理论中,木、火、土、金、水这五行都是抽象的概念,中医里是指具有这五种属性的组织器官或症候,而不是这五种物质本身。例如,火是指具有温暖发热、向上升腾、茂盛红火性能的组织器官或症候,在身体上,心脏、血脉、神志、面颊、舌头、小肠、汗水都属火,但它们并不是“火”本身。
五行(木火土金水)是一个系统,互相之间维持着相生、相克、相乘、相侮的动态关系,正常状况下维护着身体的平衡和健康。如果某一因素过强或过弱,就会导致身体发生病变。
我不是中医,略懂古代数理。
中医的火,不能简单的按名词来考虑,而是要按形容词考虑,是像火一类的,有火一样性质的,这种“火”导致的结果。
中医说的上火是什么?你身上着火了,不可能!
上火就是像火这类性质的因素影响了你的身体造成的一种结果。
什么是像火这类性质的因素呢?
古人的归类很宽泛,这个需要辩证、唯物的思考这个传统分类。
“心属火,主血脉,和小肠互为表里,开窍于舌。”这里面的火是五行理论定义的同时具有名词性和形容词词性的火。这样才产生其他同级内脏的相生相克关联。
“胆有火,口苦;肝有火,尿痛!”这个火是说明性质,重点在形容词词性上,指代为名词词性。
火又分阴阳。这时候火是形容词词性的。
“寒火是指冬天人体受凉嘴角上火症状是红肿、疼痛甚至会裂开。”这里的寒火是分别表达,寒指阴性的特征,火是造成的结果。
到此,以上就是小编对于养生保健包括火疗吗的问题就介绍到这了,希望介绍关于养生保健包括火疗吗的3点解答对大家有用。
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