cysgjj 发布于2024-07-07 05:20:20 保健养生 24 次
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金栋按:目前网络上有“玄学五术”“道教五术”“道学五术”“五术”等称谓,指“山、医、命、相、卜”。殊不知,此等称谓,大型权威性工具书如《辞源》《辞海》《中国哲学大辞典》《中华道教大辞典》《宗教词典》等皆未见载录,不知始见于何人何书?而网络有人广演其说,以述自己之臆想!
我知道的是一些跑江湖的“术法”,比如:偷鸡摸狗、口技、开锁、轻身术、***等。
这些“招术”据说都出自“玄门”,流传了几千年,具体是真是***不清楚,不过跟我说这些话的人,见过一个“拍花子”,这个“拍花子”用手往小孩子脸上一晃,小孩子就乖乖跟他走。
我觉得孝道就是在自己与长辈之间找到平衡点。大德大义之上,法律至上。让父母安度余生!其实,更多时候,我们活好自己就是对父母最大的孝道,如果能平时多加关怀那就满分了。康平和乐,父母何求!
守孝道好像是中国人的标签之一,我从来没有怀疑也没有去想过,虽然我的父母已经老了,就像植物开始枯萎。有一位乡村老奶奶六十岁眼睛就瞎了,后来又瘫痪了三十年,智障的儿子一直陪在床边倒屎尿,她却总是对着儿子大吼:“你们是不是想要我快点死,我偏偏不死!”
我的儿子两三岁时在餐桌上就会主动夹菜给我,但我从来没教过他这个,当时别人惊讶之余分析是遗传纷纷称赞,孝道也可以遗传吗?我不知道什么叫真正的孝道,但孝顺的儿女肯定不自私,站在父母角度上,他们懂得爱父母,呵护年老弱衰的老人。
中国传统文化把孝道早已标签化,甚至等同于报恩,有的父母总是骚扰自己的儿女,一生气就怪他们不够孝顺,就是认为在儿女身上付出了一定就得有回报,但是儿女自己也有家庭和事业,特别是上有老下有小的中年人。
事实上爱本来出于人性和自然规律,你们爱我是我最亲的人,我当然也会爱你们,连小孩都懂的道理,只不过打着孝道的标签,真爱变成扭曲和敷衍了事。孩子没有教育成人,不懂自爱,虚伪自私,或者受环境的影响,你不爱爷爷奶奶我将来自然也不孝顺你。
我的孩子将来真的能不能孝顺我,靠的其实是他能否被教育好,懂得做人的道理,以及能站在他人的角度着想成为不自私自利的人,而不是仅仅做做样子。
孝道是我们的文化传统,确实是“活态的博物馆、父慈子孝,孝道的文化的文是孝道,教育孝育为一,孝亲敬老,孝顺父亲有列在其中。但是,不是唯一?红军是我们的榜样!五六十年代为了国家需要到西北荒野研究试验***的科学家***有多少无名英雄。就今年新型冠状病毒肺炎感染疫情牺牲了的医务工作者、公安干警,各级党政干部、***员、社区工作者等等,生的平凡、死的伟大!对父亲母亲他们无法做到孝敬了,自古忠孝难两全,最痛苦是白发人送黑发人…但是牺牲了的英雄们是对全国人民群众的忠诚和对祖国的安危而战斗最后一刻,这是对祖国各族人民的大忠大孝,唯有这种忠这动孝“惊天地泣鬼神!”永垂不朽!
千白年来人们在生活中流传了一句百善孝为先的古语,孝是中华民族的美德,是古代人教育人基本的道德规范。孝道是我们的文化传统,包括的内容很多,大致有这几个方面,养亲敬亲、顺亲谏亲、丧亲祭亲、传宗接代、立身立功以显父母……等等。但是结合现代社会的发展节奏,这一切好像是故事,根本不能完全实现,可是在***上来说有一点,哪就是尽反哺‘义务’。每个人都有生养过自己的父母,经过父母的精心照顾长大成人,父母年老失去劳动能力,就需要子女照顾,老了后丧葬还需要子女来办理,这就是中国传统的养儿防老的孝道。现代社会,做为子女的唯一能尽的孝道也就是这一点,这是在社会上做人的最基本底线。我对孝道内容的理解就是这一点,对养育自己的父母报恩。
孝道是中国古老的传统文化,培养我们一代代人,是中华文化能优秀之魂。孝是感恩的体现,孝是敬畏的具体。敬畏自然,山川河流,一草一木。感恩国家,遮风挡雨,岁月安好。敬畏师长,亲朋,启于萌知,助力危时,感恩父母,长辈,生哺吾身,悔教于心。敬畏师长,亲明,为人之常,乃小孝。敬畏自然,感恩国家,为人之本,乃大孝。大小能统为美,舍小为大取义。人千万别忘本。
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正如许多朋友所言,中国人究竟是在什么时候开始饮茶的,目前尚未评论。但一点是肯定的,茶在某些地区的人的生活中有着举足轻重的地位。
我是北方人,过去对茶没有太多的讲究。当我去广东做客时,才领略了当地的茶文化,之后,我也渐渐开始喜欢饮茶,心身疲惫时,喝一杯自己喜欢的茶,那沁人心脾的茶香一入口,使人倍感心旷神怡。
有一次,应朋友之邀,前往其子的女朋友家定情,听到一词:“下茶”,其意就是去定情,感觉十分有趣,原来茶竟与婚俗的关系十分密切。后来了解到,自古以来,茶就具有爱情之树常情、婚姻之果常甜的寓意。唐宋时就已经出现了“下茶”订婚的风俗,即男方把茶作为一种求婚的聘礼,前往女方家,如果女方接受了婚聘,就叫做“受茶”,婚事就定了。忽然想起了《红楼梦》中王熙风对林黛玉说的一段话:“你既然吃了我们家的茶,还不给我们家当媳妇?”这句话,指的就是这种风俗,直到现在,有许多地方还保留着这种有趣的风俗。
据说是上古神人祖先神农氏时就发现了,现有《神农·食经》当中就有“茶茗久服,令人有力悦志”的记载。因此就以传说为准了,毕竟那时还没有文字。后来的“茶圣”陆羽也说过:“茶之饮,发乎神农”。
但要注意的是,古代的人喝茶并不是件很普遍的事,只有少数贵族和有钱人才喝得起,也才会有那个闲情和时间,一般劳苦大众是只能饮水的。
还有,古代喝茶是相当于现代的喝烤茶,就是用个陶罐,放上茶拿到火上去“炒”,等茶香味出来、而又不糊的时候倒上水,咕噜咕噜涨开煮透(这步时间因人喜好而异)倒出来就可以喝了。很苦很涩很苦很涩的,也不知道古人怎么下得了嘴?据说古代的茶会煮得很浓,现代的人真不敢想呢。
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民间俗语常说:“当家度日七件事、柴米油盐酱醋茶。”可见“茶”早已与我国人民日常生活密切相关。我们中国的茶历史可以一直追溯到神农时期。陆羽在《茶经》中说:“<span style="font-weight: bold;">茶之为饮,发乎神农氏。”那时,茶作为一种具有药用价值的植物,开始进入人们的生活。
西周:茶作为贡品,受到达官贵人们的青睐。
汉:饮茶的主流人群仍是宫廷及官宦人家的一种高雅消遣,但饮茶文化已渐渐形成。
两晋时期:文人饮茶风潮兴盛,不但文人、士大夫间流行饮茶,在民间也开始流行起来。
隋唐:那时饮茶、品茶已然兴盛起来,茶品贸易也十分兴盛。同时,喝茶这一风尚从中原流传至边塞。在寺庙中僧人也以茶叶供佛。当时流行的煮茶(煎茶)是:把茶末投入壶中和水一块煎煮。唐代的煎茶,是茶的最早艺术品尝形式。
宋代:饮茶之风愈发的兴盛,除了宫廷的茶文化,还有民间“斗茶”之风的兴起。宋人将唐人的煮茶法改进为点茶法。
点茶,斗茶:较之于唐代煎茶,宋人更喜爱典雅精致的点茶艺术。由于宋代饮茶之风炽热,所以还风行评比调茶技术和茶质优劣的“斗茶”,亦称“茗战”。中国斗茶始于唐而盛于宋,随着贡茶的兴起应运而生。
而我们现在最为熟悉的泡茶法是在南宋初年出现,使得泡茶法更为简易、普及。
明清时期:饮茶、品茶文化达到鼎盛。品茶、论茶的专业人士大量涌现。许多茶方面的著作也是层出不穷。
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