中式吴记保健养生馆,吴记老字号饮食店

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中式吴记保健养生馆的问题，于是小编就整理了1个相关介绍中式吴记保健养生馆的解答，让我们一起看看吧。

1. 八仙神话故事中，八仙升仙后在天庭都掌管什么职位？

八仙神话故事中，八仙升仙后在天庭都掌管什么职位？

“八仙过海，各显神通”，这句俗语在我国是耳熟能详，那么八仙都指谁呢？

直到明代吴元泰写了《东游记》一书后，八仙方才被正式定下来，分别是铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝***和、韩湘子、曹国舅八人，这就是我们现在熟知的版本，即道教中有名的“上洞八仙”。

那么他们升仙后，在天庭都担任什么职位呢？

我认为八仙属于散仙，在天庭没有什么职位。当然这里的散仙并不是说他们的道行或修行不够，只是单纯的说没担任职位，不像其他有封号的神祗，但这丝毫不影响他们在道教中的地位。

至于为什么说他们没有担任职位呢？我是这么认为的。

就是说八仙出现的时间太晚了，在明代才正式成型。而此时距离封神大战已经过去了很久。早在封神时期，365路正神便以全部归位，天庭的职位没有了空缺，一直在正常运转着，所以由于时间上不占优势，因此便没能在天庭担任职位。

除开不担任职位外，八仙其他都是很厉害的。

我是萨沙，我来回答。

八仙都是散仙，在天庭根本没有职位。只是他们地位较高，王母娘娘蟠桃宴也会请他们。

八仙中，最早成仙的是铁拐李。

铁拐李

铁拐李是战国时期的人，创说他相貌英俊，身材魁梧，在家修道成仙。

一次，铁拐李灵魂出窍去太上老君处做客，让徒弟看守他的肉身7天。如果灵魂没回来，徒弟可以在第7天将尸体火化。

然而，徒弟看守到第6天的时候，他的母亲突发重病。

徒弟急于去看母亲，就将铁拐李的肉身火化了。

八仙，其实因为【八仙】挺多的，这里就简单点，只说人们最熟悉的上洞八仙好了，也就是铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝***和（许杰）、韩湘子（韩清夫）、曹国舅（曹佾）。

1、铁拐李：救难药王真君

李玄的故事出现比较晚，到清代时才逐渐成型，故事虽少，但好在民间声望很高，清无垢道人著《八仙得道传》以后，铁拐李的形象得到升华。不过，封仙倒是在元代就封了，为道教药神之一。

2、汉钟离：正阳开悟传道真君、正阳开悟传道重教帝君

钟离权是全真道教北五祖之一，全真教北宗第二祖，身份非常高。道教尊其为【正阳祖师】，神话里乃【上洞之长】。

为什么管八仙叫【上洞八仙】？道教有三洞，洞真、洞玄、洞神。其实八仙并不都是【上洞仙】，但是八个人里边有两个是洞真之祖，所以定下这么个称呼。

3、张果老：阴符洞渊省道真君

很多人可能以为张果老在八仙里并非主角，但实际上在道教故事里，张果的身份也很高，是道教丹学的极重要人物，道教诸真君之一，司丹景玉诀，地位比四大天师还高。

4、吕洞宾：玉清内相、纯阳演政警化孚佑帝君

关于八仙的神话传说有很多，也有汉代八仙，唐代八仙，宋元八仙之分，但被我们熟知的八仙，一般指明代的《东游记》里描述的八仙。

这八仙分别为：

下面我杨角风给大家详细解释这八位神仙在天庭到底是干啥的？（以下纯属形象推断，如有不妥之处，还望八位神仙海涵）

第一个铁拐李，据说成仙时学会了元神出窍，回来后发现肉体被毁，见路边一饿死的人尸体，附身后才发现是瘸子，他背着一个葫芦，据说里面装着太上老君赠予的仙丹！后来他云游四海，靠着葫芦里的药治病救人，按照现在的职务讲，应该是药物管理局的高管，可以划归卫生局，只不过形象更像残联的！

汉钟离，据说是上古大神黄神氏投胎，体型颇像猪八戒，没有具体职务，行走江湖，爱喝酒：

而且他的扇子一扇就出火，火烧龙宫就是他干的，整天敞着怀扇扇子，不管春夏秋冬，所以他应该是火神！

张果老倒骑驴，传说比较多，感觉偏哲学方面，比如“骑驴看唱本，走着瞧”，“张果老骑驴，倒着走”等等。

杨角风对张果老的印象停留在赵州桥的那首歌，后来一直在想，他没事骑驴过桥干嘛？

现在想通了，他应该是质量监督局的，专管建筑质量这一块！

吕洞宾是汉钟离的徒弟，我们最熟知的典故是“狗咬吕洞宾，不识好人心”：

<span style="font-weight: bold;">八仙很早就有，成仙要到明代《八仙出处东游记》

很早就有八仙的说法，在西汉时淮南王刘安所著《淮南子》的八公，左吴、李尚、苏飞、田由、毛披、雷被、晋昌、伍被。也可能是八仙的雏形。五代时道士作画蜀中八仙，所画人物为容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。

唐朝杜甫写的《饮中八仙歌》，指的是李白、贺知章等八位能诗善饮的文人学士。

今天大家所说的八仙，他们的故事可能起于元代，但里面的人物与现在八仙不完全相同，现在的八仙是明代吴元泰所作《八仙出处东游记》，这样八仙的人物才确定下来了，是为：铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝***和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。

八仙之所以流传甚广，主要原因是因八仙来自于人间，在得道成仙之前都有着多姿多彩的人间故事，之后才得道，这个八仙就好象身边的人，所以深受民众欢迎。他们中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等，八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。这个八仙就来源于人间，他们得道成仙以后，他们其实也就在人间，没有到天庭。

天庭压根就没有安排他们的职事。因为《八仙出处东游记》没有说呵

天庭压根就没有安排他们的职事。因为《八仙出处东游记》没有说呵，在《八仙出处东游记》中直到第四十五回《国舅学道登仙》才凑齐了八仙。接着就是第四十六回 《八仙求文老子》讲的是八仙为了参加王母寿宴向老子求文，老子作一词《千秋岁》

昆仑日暖，阆苑风光好。玉楼醉，玄女傅朱颜，顿觉乌云晓，增纤巧；人在也，荣华南极祥光绕。

位比东王老，历万劫而不朽，瑶池台上司阴教。钧天诸品，就赞乾坤自悠久；今朝海鹤添筹，莫惜金樽倒。

接着是第四十七回《八仙蟠桃大会》，讲的是参加王母寿宴。之后便是《八仙过海》后面就是与龙王打了一仗，龙王告黑状到玉帝，玉帝派天兵天将来打八仙，孙悟空帮八仙与天天兵天将对打，如来、老君、观音来和稀泥，龙王与八仙讲和，玉帝将龙王与八仙各轻打了五十一共就第五十六回。故事没了，完了，到这里就结束了。

他们就在你我中间，时时刻刻在帮助人，为人们排忧解难

如果有兴趣的话大家可以续写，也可以去问八仙，因为八仙就在人间。我认为八仙一直就没有去天庭，他们就在你我中间，时时刻刻在帮助人，为人们排忧解难，不信，人们就在生活中感受一下吧，神仙本来就产生于人的内心，产生于人们美好的愿望。

到此，以上就是小编对于中式吴记保健养生馆的问题就介绍到这了，希望介绍关于中式吴记保健养生馆的1点解答对大家有用。