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1. 中国422位皇帝，你最敬佩谁？
2. 古代称呼皇帝为“万岁”一词的由来，从什么时候开始的？

中国422位皇帝，你最敬佩谁？

我是长河泛舟，这个问题我来回答。

中国自秦始皇登基至清朝宣统退位，历朝皇帝我最敬佩秦始皇——赢政。都说打江山容易守江山难，其实赢政不光打了江山，还守了十多年的江山，同时他开创了华夏民族的新天地。

1、知人善任，选贤举能，完成统一大业。

前249年，年仅13岁的嬴政继承秦王位，秦自商鞅变法以来，积六世（孝公、惠文王、武王、昭王、孝文王、庄襄王）发展，已经成为最富强的诸侯国。前238年，秦王嬴政22岁，开始亲自执政，先后剪除了长信侯嫪毐和主张“虚君”制的吕不韦两大势力，集中了一切权力。然后，他起用荀况学生楚国人李斯辅政，重用“为商鞅学”的大梁人尉缭任国尉参谋军事，重新部署对付六国的战略和策略，开始了统一六国的军事行动。前236年，他任用具有军事指挥才能、骁勇善战的大将王翦、桓齮、杨端和进攻赵国，开始历时十五年的统一战争。前230年到前221年间，秦国先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一六国的大业，建立了东至海暨朝鲜，西至临洮羌中（今甘肃西部），南至北向户（今越南北部），北据河为塞（长城）并阴山至辽东的统一的多民族封建帝国。开创了中国历史新局面。

2、勇于改革，敢于创新，奠定一系列专制主义中央集权制度。

秦始皇规定封建国家的最高统治者称“皇帝”，国家的政治、军事、经济一切大权都集中在皇帝“一把手”里。他规定皇帝自称“朕”，并制定了一套尊君抑臣的礼仪制度。中央设有三公、九卿等官职，辅佐皇帝。地方推行郡县制。把全国划分为三十六郡，郡下设县，郡的长官叫“郡守”，县的长官叫“县令”，也都由皇帝直接任免。郡守和县令负责管理百姓，收取赋税，征发兵役和徭役。这样，就在全国范围内形成了一个从中央到地方的统治体系，强化了国家专政机器。这种专制主义中央集权制度是秦始皇的首创，秦以后的各个朝代，基本都沿袭了这套制度。秦始皇顺应历史发展的趋势，冲破保守势力、习惯势力的阻挠，大力推行改革，创建了许多前所未有的新制度，对后世产生了深远的影响。这种勇于改革、敢于创新的精神，值得肯定。秦亡而百代犹行秦法政。秦始皇创立的郡县一统的、专制主义的、中央集权的封建国家制度，以及官僚政治体制，被历代延续下来，如明末清初思想家王夫之所云“垂二千年而弗能改”。所以明代思想家李贽称秦始皇为“千古一帝”，近代史学家夏曾佑称秦始皇为“二十四朝之皇帝”。

3、开疆拓土，创建多民族国家。

秦朝统一后，赢政南伐越族，北击匈奴，在征服岭南过程中，为解决粮草运输问题，派监御史禄开凿灵渠，从而沟通了长江水系和珠江水系。公元前214年攻占岭南，并在这里设置了桂林、南海和象三郡。同时命蒙恬修建了秦长城，广大人民有了相对的安定环境，对边远地区经济发展具有重要促进作用（早期的西部大开发）。

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以上是我的一家之言，有不同观点欢迎交流讨论。

成吉思汗！他是中国422位皇帝中的一个永恒，一座丰碑；他是中华民族太稀缺太需要的开拓进取者智勇双全的军事冒险家。成吉思汗是大汗，中国古代杰出的政治家军事家，元朝开国皇帝，被誉为“世界的征服者”。在冷兵器时代，成吉思汗是闪电战的英雄，轻骑兵之王，兵威之胜无人能及。他的蒙古骑兵让欧洲的***教世界、西亚的***教世界全部心惊胆寒，他的蒙古帝国横跨欧亚大陆，是世界上最大的帝国，重新勾画了世界版图，划定了新的秩序；他统领的军队带着东方的先进文化和科技进入了还处于中世纪黑暗时代的欧洲，并唤起了全球性的人类觉醒。正是在成吉思汗和他的铁骑“秋风扫落叶”“风卷残云”的推动和***下，欧洲开始了空前的技术、贸易和思想革命，世界历史的发展进程由此加快……。成吉思汗，中国皇帝的翘楚，中华民族的千古人物！

中国422位皇帝中，我最佩服的是汉武帝。汉武帝刘彻（公元前156年7月14日—公元前87年3月29日），中国古代伟大的政治家、战略家、汉民族的杰出君主。幼名刘彘，是汉朝的第五代皇帝。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高祖刘邦的曾孙，其母是皇后王娡。7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年，建立了汉朝最辉煌的功业之一。

一、政治：削藩平乱，颁布推恩令，加强监察制度，政治大一统。削弱汉初分封的诸侯国势力，加强中央集权、加强监察制度。汉武帝还变古创制，包括收相权、设刺史、立平准均输等重大改革与创制，建立了一套系统完整的政治制度。

二、军事：改革兵制；北击匈奴，解除北部边患。派卫青，霍去病出击匈奴，使北部边郡得以安定，派张骞出使西域，联络被俘虏的大月氏人，开括了西北边疆：开通了西汉联系西域以至中亚等地的通道。

三、经济：改革币制；铸铁官营；平抑物价，积蓄粮食和财钱，尤其是盐铁专卖，影响至今。***取重农轻商，整顿财政，颁布“算缗”、“告缗”令，征收商人资产税，大力打击奸商；又***取桑弘羊建议，将冶铁、煮盐收归官营，禁止郡国铸钱，统一铸造五铢钱；设置平准官、均输官，由官府经营运输和贸易，大大增强了国家经济实力。同时兴修水利，移民西北屯田，实行“代田法”，有利于农业生产的发展。在经济方面还有一条重要的举措，就是将当时的货币进行统一。

四、思想：推行儒学教育，实现了思想上的大一统 。***纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”的建议，使儒家学说成为了中国社会的统治思想，大力推行儒学，在长安设太学。儒家学说成为中国封建统治正统思想，一直延续了两千多年，对后世中国政治、社会、文化产生了深远的影响。但是也有弊端，就是不利于思想多元化的发展。

五、外交：北击匈奴，实现了国家的安定与稳固，同时派遣出使西域与和亲乌孙使西域归属西汉版图。派出张骞出使西域，打通了著名的丝绸之路，进一步加强了与西域的联系，并发展了中西经济文化的交流。

六、疆域：使西域归属西汉版图。加强对南方的经营，加强与西南少数民族联系。 在东北方，他派兵灭卫氏朝鲜（今朝鲜北部），置乐浪、玄菟、临屯、真番四郡，汉帝国的版图至此基本成形。同时使南方的夜郎、南越***归附汉朝，在西南先后设立了七个郡，最南端超过今天越南胡志明市，这也使得今天的两广地区自秦朝后重归中国版图。  

中国历史上我最佩服的皇帝是唐朝女皇武则天，因为在中国古代一直都是男权至上的封建社会，女人地位极其低下，她能在这种延连几千年的封建等级社会脱颖而出，实在值得可佩！可崇拜！

我是岁月如华，我来回答中国422位皇帝，最敬佩谁？

在漫长的岁月长河中，我国出现了422位皇帝，有很多明君，被后世所称颂，在这些皇帝当中，最敬佩的当属统一六国的始皇帝嬴政。

1、秦始皇是一位伟大的军事家

秦始皇是一位少年有为，果断，勇敢的少年皇帝，他13岁登基，果断除掉当时独断专权的吕不韦，重用李斯等贤臣，灭掉其他六国，又南征百越，北取匈奴，完成统一，建立了第一个中央集权的统一的多民族国家。

为抵抗外敌入侵，修建了举世闻名的万里长城，至今都是世界史上的一项伟大的壮举，彰显了中华儿女的勤劳和智慧，成为当时护卫人民生命安全的有利保障。使人民得以安居乐业，不再遭受外敌侵扰。由此可以看出秦始皇称得上是一位具有军事才能的伟大的军事家。

2、秦始皇是一位伟大的政治家和改革家。

统一六国后，建立了封建中央集权，把权力掌控在自己手中，展示了高超的政治手段。秦始皇知人善任，任用李斯，改革分封制，建立郡县制，实施焚书坑儒，加上思想统治，实行了统一的文化、钱币、度量衡，又兴修水利，发展农业生产。使秦国逐渐强大起来，成为一个多民族融合的大家庭。这充分说明，秦始皇无愧于政治家和改革家的称号。

3、我们常说，人无完人。秦始皇在人类历史上的功绩，远远大于他在执政期间的错误。

任何一个人都不可能是只有好的一面，秦始皇也是这样，虽然他统一六国，又完成了一系列的改革和疆域扩张，但是焚书坑儒对儒家文化的摧残，和大兴土木导致的民不聊生，都是秦始皇一生中的污点。

试想，没有秦始皇的统一六国，中国现在也许还是一个诸侯割据，四分五裂的国家。

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古代称呼皇帝为“万岁”一词的由来，从什么时候开始的？

我已经回答过一次。再说两个要点——

一是这个词最早出现在《史记·廉颇蔺相如列传》“左皆呼万岁”。此前有“万寿无疆”的说法，意思相同。那是诗经里的句子。为祝福语。

二是最早用于皇帝是汉初，对刘邦的称呼——那是登基大典的时候，说法是“群臣皆呼万岁”

皇帝专用时间不详。

“万岁”一词由来已久，早在春秋战国时期就出现了，本来它只是不常用的普通词汇，后来演变到臣下对君主的祝贺，到了秦汉时期，逐步发展成为帝王的专用语，代表至高无上的权威。

“万岁”的释义

• 我们先来看一下，万岁的基本释义。第一层意思是“死期”，比如人们常说的“万岁之后”，意思就是说人去世之后，那么从这个层面理解“万岁”特指去世，这自然是不被统治者所喜欢的。《史记》中记载，刘邦称帝后回到了老家沛县，他跟家乡父老一起喝酒跳舞，酒酣情深时刘邦说“游子悲故乡。吾虽都关中，万岁后吾魂魄犹乐思沛。”这里的万岁，在汉高祖刘邦看来就是死后的魂魄，还是离不开死亡的本意。

• 第二层意思就是万年、万代，代表长久或者永远的样子，比如《庄子·齐物论》中就说了“参万岁而一成纯，万物尽然” 说的就是生命长久之意；再如宋代苏轼《九马图赞》中说：“牧者万岁，绘者惟霸，甫为作诵，伟哉九马。”，说的也是千秋万代的意思，这里的“万岁”就是一种专门的称颂之意。
• 第三层意思就是“祝贺”“欢颂”，《事物纪原》卷一中记载：“盖七国时，众所喜庆于君者，皆呼万岁。”说明战国时期遇到喜庆的事，人们可以高呼万岁表达激越的心情；在《史记》曾这样描述，齐国将军田单埋伏士兵于在城内，派老弱病残出城***装投降，在城外的燕国军队看到齐国投降的瞬间高声欢呼万岁，这里的万岁也是表达欢呼庆贺的心情。

“万岁”称谓的演变

那么究竟何时“万岁”正式变为帝王专用的称谓呢？

• 《史记·廉颇蔺相如列传》记，战国时期蔺相如带着和氏壁见秦王，“奏秦王，秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁”。虽然众人也是对自己的王高呼“万岁”，可在当时的语言环境下，只能理解成欢呼雀跃之感。
• 而到了西汉初期，刘邦成了开国皇帝，在朝堂上大臣们为了庆祝大汉王朝的顺利建立曾高呼“万岁”，当时也只是为了表达内心的愉悦之感罢了，并没有特指皇帝专属，而等到刘邦衣锦还乡后，他分明把“万岁”理解成魂归故里的意思，由此可见彼时“万岁”在皇帝心目中还没有上升到唯我独用的尊贵高度。

• 一直到了汉武帝的时候，刘彻的好大喜功自然喜欢一切专属于皇帝自己的骄傲和荣誉，他不但专横霸权，而且也渴望长生，能够百年千年万年的当皇帝那该多好啊，而且“万”是计量单位中最大的，用万岁称呼自己，既符合帝王的身份又能表达皇帝长寿的愿望，于是何乐而不为呢，汉武帝一声令下，“万岁”就成了他专属的不成文的规定。据《史记·封禅书》记载:有一年春天，汉武帝来到嵩山地区，在启母庙内祭拜时，忽然听到山峰上高呼“万岁”，汉武帝急问随从：“谁在呼万岁?”大家均说没有。汉武帝以为是自己真龙天子的缘故，出巡惊动上苍，遂使大山高呼万岁，于是便愉快的下旨封此山为万岁峰，或许从这个时候起，万岁就成了汉武帝的专属，至少在汉武帝的那个朝代万岁不能随意喊了。可是，似乎汉朝的礼仪中并没有对这个称谓做出专门规定，比如西汉时，皇太子也可以叫万岁，特别是汉和帝的兄弟“刘万岁”，就专门以“万岁”命名，所以汉武帝喜欢归喜欢，别人用一用或者叫一叫“万岁”这个词也无伤大雅，并不会因此受到追究。

• 后周、隋、唐时，虽然历代帝王也有特别喜欢“万岁”这个称谓的，而武则天称帝时期，为了区别于历代帝王的称颂，当朝更是产生了“万岁、万岁、万万岁”的表达，这都是臣子为了迎合女皇的一时颂赞之言，不足以上升到专用的政治高度，那时的史书中依然记载有臣子被称“万岁”的事例，而且也没有受到什么牵连或者治罪。
• 一直到了宋代，“万岁”才正式走上统治阶级专属的政治舞台，比如在《宋史》中记载，有一次，大将曹利用的儿子曹讷酒后狂言让人称呼其为万岁，有人就把这个事情跟皇帝讲了，宋王听后非常生气，最后曹讷被判杖责而死，由此可见，这时候的“万岁”已成皇帝专属，其他任何人都不能乱喊，否则是有杀身之祸的。元朝是游牧民族统治天下，对于“万岁”一词的运用没特别讲究，自然可以忽略不计了。

• 后来到了明熹宗的时候，就有了阉相魏忠贤的故事，魏总真可谓一人之下万人之上，都被朝廷封为九千岁了，那是大明王朝名副其实的二把手，虽然有较高的社会地位，可以权倾朝野，但是毕竟不是万岁，这点魏忠贤也是不能甚至不敢僭越的，这就从侧面印证了明朝“万岁”一词的重要性，那肯定是非帝王莫属。

• 大清太平天国***里面，东王杨秀清也曾被洪秀全封为九千岁，可以支配其他各王，由此可以看出这时候连农民起义军都知道“万岁”所代表的特殊意义，“万岁”是皇权和社会地位象征的观念已深入人心。为了维护这个殊荣，清朝严峻的文字狱对整个文化环境进行无情的戕害和打压，使得人们对于“万岁”称呼的问题变得小心谨慎，从此“万岁”“万岁爷”的称呼就变得更加固定起来。

近代“万岁”的意义

到了近代，天安门城楼两边分别挂着“中华人民共和国万岁”和“世界人民大团结万岁”的大幅标语，这时候的“万岁”又从曾经的帝王专属，回归到人民大众中来，用来表示称颂感叹等意，而“***思想万岁”则是人民群众对伟大领袖的称颂和美赞，这时候的“万岁”早已从高高的神探跌落，成为寻常百姓喜闻乐见的生活用语，想怎么说就怎么说，想怎么用就怎么用，“万岁”一词也从这刻开始，真正的富有了自由和民主，富有了更多的时代意义和生活乐趣。

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