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1. 执掌朝政47年的慈禧太后，为何临终留下“女人不可预闻国政”的遗言？

执掌朝政47年的慈禧太后，为何临终留下“女人不可预闻国政”的遗言？

慈禧，是晚清时期清廷掌握实权的女人，她是咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。在咸丰帝去世之后，慈禧联合恭亲王奕訢发动辛酉***，诛顾命八大臣，夺取***，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。直到1908年慈禧太后在仪鸾殿去世，这个晚清时期的太后实则是真正的皇帝，掌握着至高无上的权力达半个多世纪之久，对当时的清朝影响甚大。

慈禧太后病逝之前留下遗言说：“此后，女人不可预闻国政。此与本朝家法相违，必须严加限制。尤须严防，不得令太监擅权。明末之事，可为殷鉴！”在中国古代女人和太监不得干预朝政基本是历朝历代通用的规矩，慈禧太后在临终之前故意强调了一下这个规矩，说明了她本人对女人和太监从政没有信心，或者说女人和太监干预朝政会使国家衰败。我们说慈禧太后的遗言和她的一生是相互矛盾的，首先她本人就是一个女性而且还掌握了大清朝最高的权力。

慈禧太后的遗言在很大程度上应该是对她的一生进行了全面的否定。那么我们说为什么慈禧太后会留下这样的遗言呢？这里我们就要从当时清朝所面对的是什么样的形势来看了，从1861年咸丰帝去世慈禧掌权到1908年慈溪病逝，在此期间大清王朝一直处在内忧外患的形势之中，虽然慈禧太后主持了洋务运动但并没有深化国内的改革，在国际上依然处于被动挨打的份。到后来光绪帝实行变法，慈禧太后用武力镇压了变法运动，并且将光绪帝囚禁，彻底断送了清朝最后的希望。慈禧太后所做的这一切，其实也很好理解那就是任何事情都不能动摇她的至高无上的权力，国家变法图强也不行。

我们后人看晚清那段历史每每都感到痛心疾首，慈禧太后作为当时的国家实际掌权者，应该也会有这种感受，只是她作为一个女人处在权力的最高层，和皇帝难免就有矛盾，她的大部分精力都是在明争暗斗的权力斗争渡过，关于国家变法图强就显得无暇顾及了。但是到了慈禧太后的晚年，她自己亲自经历了列强历次对清朝的侵略，见证了整个国家的软弱无力，在临死之前可能是出于良心的谴责亦或是对大清前途命运的担忧，于是终于对自己的一生做出了一个客观的评价。小编也相信慈禧太后在临死之时说的那句：女人和太监不得干政是发自肺腑的一句真心话。

我是沫白，我来回答。

慈禧太后执掌朝政多年，自然是眼光非凡。因此并她看不起甘心受压迫，而不懂反抗的女性。而且，她也非常的自大，认为自己是独一无二的。

认为自己的一生是一个特例，是她超人的个性、智慧，无与伦比的机智果敢造就了一个***式的人生。

做太后之后，她又能将公认为咸丰兄弟中最有能力的恭亲王奕完全掌控。所以，慈禧虽然爱美、会享受生活，但绝不认为自己是一个普通女人。

这一切都说明慈禧不同于寻常女性，但她并不是女权主义者。她只是争夺自己的权力。

而不是为妇女争夺权益，严格来说，她还看不起其他的女性。更是认为她们不可能成为第二个自己。也怕女人执政导致天下大乱。

同时，慈禧毕竟是生活在封建时期，对流传数百年的男权思想还是怀有敬畏的。中国历代关于反对与防止女人干政的训令多多，慈禧知之甚详。

从内心来讲她也认为这些训令是有道理的，是不能推翻的。所以她才留下“女人不可预闻国政的遗言”

慈溪执掌朝政47年，一个人经历五位皇帝，辅佐了四代帝王。作为一个女人，她做到了权倾天下。道光皇帝是慈禧的公公，咸丰皇帝是慈禧的老公，同治皇帝是慈禧的儿子，光绪皇帝是慈禧的养子，宣统皇帝是慈禧的外孙。

我们从历史上经常发现，慈禧太后是经常干预朝政，皇帝在她面前几乎成为了傀儡。任何皇帝和大臣们做出的重要决定，慈溪都要参一脚，防止新政影响到慈溪本人的利益。但是作为一个国家政策来说，很多新政推行的阻断，正是导致了清朝复兴不起来的重要原因。

另外，慈溪干预朝政之后，很多衷心专注于改革治疗患病清朝的大臣们，心里都是伤的千疮百孔。这样，忠臣能臣无法出力，奸臣佞臣横行朝野。清朝一片乌烟瘴气，何谈泱泱大国？

所以，只有当慈溪将要逝去的时候，才能说两句肺腑之言——女人不可预闻朝政。她是亲身经历过感触颇深啊！

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