cysgjj 发布于2024-06-09 07:10:08 保健养生 24 次
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对于题主的问题,我是这样理解的。职场提升表现为能力的提高、职位的提升。学到的知识为输入,影响力为输出。用影响为验证自己的知识点,并不断完善。你就会强者愈强、强者恒强。
具体有哪些方法和窍门呢?笔者以自己的职场经验,简单归纳为以下三点。
<span style="font-weight: bold;">一、你必须具有健康向上的价值信仰体系
古往今来,意识形态高于一切。什么样的思想决定了什么的价值观。中华文化中的儒家、道家传承千年不衰。***的旨意至今还在影响一代又一代。对于当下的我们,应该具有什么样的价值信仰呢?做一个有正向能量、将自己的事业发展与当下社会发展有机统一。国强则家旺,家旺才个人强,公司旺则个人兴。远离垃圾人,传播正确的价值导向。为人诚信、和善,敬业、奉献。让自己成为一个高光体,照亮别人。
二、成为优秀的管理者影响一个团队
是精英必优秀,从一名好员工到一名优秀的管理者,是每个职场人的必经之路。以此为基,步步为营。优秀的管理者必然有其优良品格和人格魅力。一视同仁、如沐春风;高屋建瓴、能力超群;学识渊博、提携后进。所带领的团队士气高涨,成效斐然。潜移默化的影响,让下属在不经意间提升了品格和能力。这就是最佳的化输入为输出。
三、你希望什么样的上司和下属,那么你就要积极成为什么样的上司和下属
老祖宗曾云:己所不欲勿施于人。说做统一,言行一致。我们曾报怨下属能力低下,悟性差;也曾希望上司多予***,施于援手。那么,做为其他人的上司和下属时,换位思考,推己及人。同理,你希望别人怎么对你?这也是你对他人的最底要求。
每个问题都有千百种答案,无论如何都不能丢失心中的那份善良和美好。
感谢悟空君邀请!
职场提升,最好的输入是输出,看似矛盾,其实蕴含大智慧,听我慢慢道来。
我们经常遇到这样的情况,有同事或朋友向我们咨询某个问题时,起初我们可能对这个问题或者知识只是一知半解,但为了让人信服,我们可能会针对这个问题主动去学习、去研究,确保自己掌握的知识点能够全面、能够说服别人,这种短时间、高效的学习方式,往往是我们某个技能迅速提升的方法。
“学习的最好方式是转授”,“最好的输入是输出”,异曲同工,妙!
图1、 学习的金字塔结构
我们如何确保一个复杂的知识点方方面面都掌握,从而避免盲人摸象呢?这里推荐两个工具,一是思维导图,二是金字塔原理中的MECE法则。
首先,我们来介绍思维导图如何实现知识结构的体系化
思维导图的发散、树形结构,比较容易让我们发现是否有遗漏,是否有重复,比如下面这个“汇报的艺术”中,我们分别从“书面汇报”、“邮件汇报”、“会议汇报”、“口头汇报”、“微信汇报”等方面进行展开,几乎已经囊括了我们日常汇报的各种方式,并通过每种汇报进行展开,形成一个树形结构,这样的逻辑构建方法,比较容易检查我们知识结构的完整性。
《古文观止》。书题,观古代雅贤圣文止于此的意思。
此书成于康熙盛世,由绍兴吴楚材、吴调候叔侄所编,实则是启蒙仕学之书。计有两本。一本被鲁迅先生称之为中国古代文学领域的好书《古文观止》(与《昭明文选》齐名。)另一本是启蒙了少年***的《纲鉴易知录》。这两本书300年来持久地启蒙并引导了中国文人学者走上求学问道之路。
或许吴氏叔侄屡试不第,退而著书立说的初衷只为养家糊口,但他们慧眼识珠,从浩如云烟的古籍中搜罗的200余篇短小精美古文,成就了他们失意仕途后的巨大成就。又何止吴氏叔侄呢?诸如孔子、屈原、司马迁、李白、苏轼等等,不都是建功立业于国家的梦碎之后,退而在文道书海扬名四海,这样的人不胜枚举。他们迂回而来,愤懑于胸,终至功业斐然,这也许正是上天故意的安排。
喜欢《古文观止》,喜欢写书的、书里的那些正直、忠诚、赋予智慧和机智若然纸上的历史小人物。像力谏鲁公不要接受郜鼎于太庙的臧哀伯。出使陈国,仅凭所见所闻便断言陈国必亡的单子,哭着阻止秦军出函谷关的蹇叔。还有论楚宝的王孙圉,借由酒杯止君乱礼的杜蒉,酒席上借由典故劝君王远离美色美味美台丽池的鲁共公等等。一个个鲜活的形象走进我的心灵深处,浸染在他们中间,与他们为友,让我渐化成像他们一样:知乎礼明乎仁,忠于国孝于亲,敏于思而慎于行的谦谦君子。
喜欢《古文观止》,尤其喜欢里面那些让人一看便不舍的锦绣文章。喜欢它们的短小精悍和朗朗上口,喜欢它们构思巧妙和用词用典,喜欢它们富含哲理和***涌荡。诸如李斯的《谏逐客书》,太史公的《报任安书》。像李密的《陈情表》,魏征的《谏太宗十思疏》。像王勃的《滕王阁序》,李白的《与韩荆州书》。像两宋诗词以外的《丰乐亭记》、《醉翁亭记》、《凌虚台记》、《超然台记》、《放鹤亭记》、《黄州快哉亭记》,那些美轮美奂、蕴涵着低谷中也要振作崛起思潮的散文游记。篇篇赏心悦目、美不胜收。在不断地诵读中幸福在作者创造的美好意境之中,乐此不彼。偶尔兴之所至,也会一书胸怀,驽钝浅陋,难登大雅之堂,纯属自娱自乐,时至今日也有几十万言。
仅以一篇古文体《石连线游记》怡笑大家。全文如下:
己亥之秋寅时,余出门,沿石连线,向山溪深处而行。当是时也,林静而风寒,溪流叮咚,落英缤纷,山鸟鸣筝,天籁之音不绝于耳。近之则山村掩映于林间,远之则群山含烟待日,可目之色不绝于目。耳闻之则有悦动之音,目观之则有迷人之色,然心不悦者鲜矣。
行至昔者存粮重地,望之窗零瓦落,院落蒿长草密,竟己是人是物非。想四十年前,与父同来,访姑母家胡氏长兄之时,红砖丽瓦,窗明几净,墙高园深之秀地福源。当是时,胡氏长兄正三十而立,粮库之主,谈笑间意气风发,儒雅才俊之良人也。至于盛情款待,米白而肉鲜,窖酒之香溢于杯而流于心,主不主客不客,皆醉于席间也。那日一别,再见胡氏长兄己是三十年后,于拉古杨家村胡氏四哥长子婚礼之上,远望之竟未识。近观则满脸堆纹,发之无几,目光呆滞。问之则重病缠身,饭食不亲,老态龙钟矣。吾苦胡氏长兄之三十载面貌英良俊远。而今又十年未见,更不能知其现状矣?
昔者粮仓至盛而今竟苍凉至此,而况于人乎。噫呼!四季流转,草木春之生而冬亡,万物皆然,物之冬亡而春日可再生,而人之转轮或可有,亦或无,未可知也?往昔不可追,来日也未必方长,只是当时,吾等身在其中,苦乐皆自知。唯愿时光善待万物,乐所乐,苦亦乐,悲愁远遁。
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