福建饮食营养干预,福建食品营养与检测

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于福建饮食营养干预的问题，于是小编就整理了2个相关介绍福建饮食营养干预的解答，让我们一起看看吧。

1. 你是如何看待，福建打算放生华南虎的决定？
2. 摩梭人的走婚习俗，现在只是作为一种传统文化呢？还是依旧存在？

你是如何看待，福建打算放生华南虎的决定？

野生华南虎在60年代前，听福建的朋友说，他们那边的人偶尔还能在深山中见到，不过现在华南虎已经成为中国十大濒危动物之一，这几十年来，基本上没有人见到有野生的华南虎。

现在的华南虎都是人工在殖养，比如说福建龙岩梅花山华南虎繁育基地，就有人工喂养的华南虎。

近来有媒体报道，该研究所的专家决定，挑选几只野性较强的华南虎，先小范围的野生散养，等华南虎不需要人工干预，最终放到野外去，让它们自由的生长繁殖。

这消息一传出来，受到民众与部分专家的反对，反对的原因不是怕这些华南虎适应不了野生环境，而是担心放虎归山所造成的后果，对该地区的人类存在极大的威胁性。

一、华南虎是虎类，虎又有百兽之王的称号，体型大攻击性高，对人类的威胁肯定是有的，但该研究所的专家，既然有把华南虎放生的想法，那么他们肯定也是考虑到这一点了。

据专家讲，他们所选的放养地区，都是些人烟稀少的山区，把华南虎放生后，专家们也要通过老虎体内的芯片，才能得知老虎所在的位置。

既然芯片有定位的功能，那是不是也说明了，专家们也会考虑到老虎要是远离山林，跑到人类居住的地方，专家们会提前进行干预，防止老虎伤人。

二、放生了华南虎，肯定也是会告知周边的村民，也会在进山的各大显眼处，立牌标明，此山上有华南虎，劝退那些想要去深山的人。

摩梭人的走婚习俗，现在只是作为一种传统文化呢？还是依旧存在？

这只是少数民族自然条件闭塞，从开始的个人趣味，逐渐形成一种自己民族习俗“特色的传承”，随着摩梭人和外界接触时间的推移，我相信这种不好的习俗在年青一代人中会越来越少，最终会消失。

摩梭人的走婚习俗，现在不仅做为一种传统文化存在，同时还多多少少保留一些实质内容。这种奇特的习俗，国外少见，中国也是唯一，是人类少有的社会现象之一，因此受到世人的关注。摩梭人世代居住在云南和四川交界的沪沽湖畔，是一个人口较少的民族，他们仍部分保留母系社会的状态，人们没有长期固定的婚姻关系，家庭以女人为主导，子女多是知其母而不知其父。这种习俗的具体操作是：男子傍晚背上吃的和小礼物，到女方家院外或楼下，用暗语联系，女方认识或中意，就会放男子进来，或者放下绳子让男子爬上楼来，天亮前男子用同样方式离开。这种男女之间的关系有长期的，也有临时的，完全根据双方的感情和爱好决定。这种走婚习俗最大的弊端是很难避免近亲繁育，也与现代文明格格不入。***时期，这种习俗被强行废除，但***后又渐渐的恢复了。相信随着社会的发展进步，随着人们思想文化水平的提高，摩梭人的这种走婚习俗将彻底走入历史，再也不会成为世人关汪和谈论的社会现象了！

在云南泸沽湖湖畔，有一个摩梭部落，人称女儿国，作为中国最后一个由女性统治的母系氏族，摩梭族一直以“走婚”习俗闻名于世。

按照摩梭族的传统习俗，男女都是不用结婚的。13岁成年后，就可以开始走婚。村里会定期举办篝火晚会，有想法的男女可以进一步了解，过程就和普通人谈恋爱一样，经过一段时间的交往，再确定恋爱关系，所以，摩梭人并不是随随便便就能走婚的。

有了感情基础后，双方可以交换信物，接着男方就可以在月黑风高的夜晚，悄悄爬上女方的花楼，剩下的，你们自己悟。

这大概是世界上仅存的母系社会了！

到此，以上就是小编对于福建饮食营养干预的问题就介绍到这了，希望介绍关于福建饮食营养干预的2点解答对大家有用。