鄄城县养生保健馆,鄄城县养生保健馆地址

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于鄄城县养生保健馆的问题，于是小编就整理了3个相关介绍鄄城县养生保健馆的解答，让我们一起看看吧。

1. 菏泽有哪些红脸戏曲艺术家？
2. 农村老话中的“五马六羊七狗”，说的是什么意思？
3. 听说山东羊汤有名，哪家的羊汤最好喝？

菏泽有哪些红脸戏曲艺术家？

老前辈红脸山东梆子表演艺术家窦朝荣、任心才，《（杨启超，赵义庭），原山东菏泽籍豫剧红脸戏剧表演艺术家》，大平调红脸表演艺术家何西良、后起之秀青年红脸演员于青茹等等

杨启超，男，山东省菏泽市曹县人，豫剧表演艺术家，豫剧红脸王唐玉成亲传***，创立豫剧“杨派”老生流派，因为在同辈***中表现突出，被人们称为“小红脸王”，早期以二本嗓为主，后期以大本嗓为主。唱，做，念俱佳。代表剧目《刘墉下南京》等。

何西良:1963出生于山东菏泽，曹州的红脸王，拜《郭盛高，艺名 小黑牛》为师。何西良国家一级演员，主演《文王访 贤，法魂，柴学进，收姜维》等，承得很多文化奖和表演奖，比如2004年10月在山东省第八节文化艺术节演大行现代戏《天职》获得一等表演奖。被国家人事部、文化部授于全国文化系统先进工作者，承受到国家领导人亲切的接见。

艺术家还有《韩连成、马德良》等。

我很崇拜这些艺术家，我是拉板胡的，对豫剧特别爱好

大家好，很高兴为大家解答！菏泽市戏剧院山东梆子剧团的前身是菏泽市豫剧团，它是起源于1934年春由曹县艺人阎庆寺创办的柳河寺高调梆子科班。商丘解放后的1949年7月，方归商丘市文教科民教馆领导，起名为"新声剧社"。1950年2月归属曹县，改名"大众剧社"。1954年，划归菏泽专区。1***0年，更名为“菏泽地区豫剧团”。2001年10月，菏泽市戏剧院成立，原地区豫剧团归属戏剧院，改名为菏泽市戏剧院豫剧团。2004年，为振兴繁荣地方剧种，将市戏剧院豫剧团更名为市戏剧院山东梆子剧团。

几十年来，在全国、华东及山东省历届戏曲调演中获奖。19***年创作作品《洞房花烛夜》，在首届中国豫剧节上获演出奖。1998年，创作演出的《车马店风情》参加第六届山东文化艺术节，获二等奖。2001年，参加菏泽市首届戏曲节，演出《卖苗郎》获演出二等奖。2003年7月，创作排演的山东梆子现代戏《山东汉子》，先后荣获第十一届中国人口文化奖戏曲金奖及六个最佳单项奖、第七届中国艺术节文华新剧目奖及4个文华单项奖、第八届山东文化艺术节大奖及8个单项一等奖、山东省“五个一”精品工程奖。2008年11月，中宣部、文化部又选调在国家大剧院参加纪念改革开放30周年全国现实题材优秀剧目展演。

剧团成立以来，涌现出了一批较优秀的演员，如张玉霞、李文知、时华亭、鲍素花、庞筱兰、朱桂琴等，他们都深受群众的好评。同时，高凤兰、宋秀敏、李健等一批中青年演员脱颖而出，成为剧团的红人

1、窦朝荣(1891-1960） 山东梆子著名表演艺术家，其唱腔被称为窦派唱腔，山东嘉祥人。10岁入巨野县大姚班坐科学戏。初学小生，后改红脸（老生），20岁成名。

2、刘桂荣：（1930年11月～1998年）山东梆子著名表演艺术家，山东菏泽人，原山东省梆子剧团演员。幼年学艺，工青衣、花旦。她扮相俊美、做工细腻、韵味醇厚且唱念俱佳。在几十年的艺术生涯中，曾主演过各类剧目百余出，也曾随团多次进京为党和国家领导人演出，其代表剧目有《墙头记》（饰李氏）、《黄牛分家》（饰大嫂）、《打金枝》（饰公主）、《玉虎坠》（饰王娟娟）、《哭剑》（饰苏妲己）、《五凤岭》（饰吴凤英）、《双枪缘》（饰黄金婵）、《日月图》（饰胡凤莲）、《破洪州》（饰穆桂英）、《春秋配》（饰姜秋莲）、《燕王征北》（饰燕月娘）及《鸳鸯衫》、《万家香》等，她主演的《哭剑》《黄牛分家》《栓娃娃》等剧目，20世纪50年代曾参加山东省第一届、第二届戏曲观摩演出大会和华东地区戏曲会演，分别荣获演员一等奖和二等奖。曾担任山东省政协委员、中国戏剧家协会山东分会理事。

2、姚月芝：（1923年～2006年），山东梆子著名表演艺术家，山东巨野人。幼学河北梆子，后改唱山东梆子，1964年拜著名京剧表演艺术家尚小云为师。工青衣、花旦和刀马旦，亦擅演老旦，戏路宽广，可塑性强。其嗓音宽亮，吐字清晰，唱腔委婉动听，她独特的颤音独树一帜。

农村老话中的“五马六羊七狗”，说的是什么意思？

大家都知道，12生肖的排列来自于动物每天的活动规律，民间一直有“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”的说法，也就是我们农村老人常说的“午马未羊戌狗”和题主“五马六羊七狗”的说法有点类似。

大家都知道，古时候是农业社会，老百姓主要以农耕为主，讲究的是五谷丰登、风调雨顺。农民有着名目繁多的苛捐杂税不说，种地还得看老天脸色，都期待来年能有一个好的收成。

于是，一些有经验的老农民，在生产生活当中，就会不断地归纳总结，形成一个个朗朗上口的民间俗语，比如“一鸡二狗三猫四鼠，五马六羊七人八谷，九果十菜”这句话。

那么“一鸡二狗三猫四鼠，五马六羊七人八谷，九果十菜”这句话又是什么意思呢？

用农村老人的话来说，正月初一是“鸡日”。在这一天，如果公鸡打鸣、母鸡下蛋，天气晴朗，鸡群活跃，那么就意味着这年是一个好兆头，容易五谷丰登。

同样的道理，正月初二就是“狗日”、初三是“猫日”、初四是“鼠日”……初十是“菜日”。总之，这句话和“午马未羊戌狗”有点类似，农村人用不同的事物对应不同的日子，用来预测一年的年景和丰收情况。

但显然，农村老话“五马六羊七狗”并不是用来预测年景的俗话。

大家都知道，牛、猪、马、狗、猪和羊被称为“六牲”，是农村人最常见的动物之一，特别是在三四十年前，农村人家家户户基本上都会养一点。

这个问题可以通过三个方面来回答:

第一:这句话流传两个意思，第一个意思就是说每年的五月六月七月都是天比较热的时候，而马羊狗它们的肉属于热物，在这个时候吃容易上火，对身体不好，这种肉应该在秋后开始到冬天吃，特别是在冬天吃最好，人体有温补御寒的效果，我们老家那边一到了冬季开羊肉馆的比较火爆，人特别的多，对于狗肉我们这边吃的少，可能南方人吃的多。

第二:还有一个意思就是马羊狗它们的寿命比人的寿命短很多，五年的马、六年的羊和七年的狗，它们的年龄有些大，肉不好吃了，太老了，羊和狗的肉一般在两年以内的好吃。听说过吃羊肉、狗肉和驴肉的，很少听他们说有吃马肉的，可能马肉不是很好吃，反正我是没有吃过。

第三:马对人类是有贡献的，为人类干不少的活，狗能帮助人看家护院，是人类忠实的朋友，所以这样动物的肉最好别吃，我们可以吃猪肉、羊肉、鱼肉、鸡肉都是可以的，我也是不吃狗肉和马肉的。（本文图片来源于版权方，任何网站、报刊、电视台、公司、组织、个人未经版权方许可，不得部分或全部）

农村老话中的“五马六羊七狗”，说的是什么意思？

马是我们古代的时候的主要的交通工具，对人们的日常出行有着非常重要的作用，也是国家在战争中会用到的主要的坐骑；羊是我们日常生活中能接触到的主要的肉食，对人的身体有很大的好处，所以很多人都愿意食用羊肉；狗是我们人类的好朋友，也是人类家庭的忠诚卫士，和人们的关系非常的密切。“五马六羊七狗”这句俗语是我国古代人民在日常生活中总结出来的关于食用这些牲畜的一些技巧。
<span>如果一只马已经活了五年，那就最好不要食用，因为人们一般都很少食用马肉的话，食用的话也都是一些年岁比较小的马，这样吃起来，肉质会相对好一些；如果一只羊已经活了六年了，那也最好不要食用，“要吃就吃当年羊”，羊的年岁越大，羊肉就越难烹调，而且膻味会越重；如果一只狗活了七年了，那也最好不要食用了，因为狗活七年大多和主人关系比较亲密了，将狗杀了以后食用的话，那狗主人大多都会良心难安。也有很多的人说，“五马六羊七狗”指食用不同肉类月份，这简直是无稽之谈，因为肉做的好坏不在具体的时间，而在肉本身的好坏，如果肉质特别老了，不管你在几月份做，都很难做好的，但是若是肉质鲜美，不管在几月份，你都可以做出来特别美味的味道。你觉得“五马六羊七狗”，讲的是关于什么的东西，你觉得讲的有道理吗？还有需要告诉大家的是，万物皆有好生之德，希望大家可以保护好小动物，能够为它们提供一个好的生存生活环境，真正把它们当朋友看待。

其实关于这种俗语有很多的版本，当然最让人信服就是年份的说法，五马，六羊，七狗对应的就是这3种动物分别的年龄。也就是对于这3种动物来说，五，六，七已经将近暮年，年老后已经肉质老化，粗糙，对于食物来说挺不合适的了。

还有另外一种说法，也是跟吃有关。也就是5月的马肉不能吃，同理六羊，七狗。因为在过去没有冰冻技术，五六七正好是一年之中最热的时候.不利于存放；而且这3种食物也属于性热之物。

农村老话中的“五马六羊七狗”，说的是什么意思？在诸多俗语之中，当然也很多是和动物牲畜有关的，这些被驯化之后的动物，在很早就已经成为人类生活之中不可缺少的成员，所以对于这些动物的俗语描述也是层出不穷，那么这一句以数字开头说的这三种我们熟悉的动物代表着什么意思呢？

其实对于这种俗语有很多种的版本，其中最为信服的是关于年份之说，五马、六羊、七狗说的是这三种动物分别的年龄，在这些年龄阶段是已经不适宜食用的了，由于生长周期过长，这三种不同的年份，对于这三种动物来说，这里指的五、六、七已经将近暮年，年老之后已经肉质老化、粗糙，对于食物来说是很不适宜的，这是其中的一种版本说法。

还有一种版本是对于月份，当然指的还是吃，虽然有驴肉香，马肉臭，打死不吃骡子肉的说法，但其实大多时候，这也只不过是一种说法而已，很多时候马肉还是会被吃进来肚子里面的，这里指的是在五月份马肉是不能吃的，六羊、七狗易是一样，在过去没有冷冻技术，五六七正好是一年之中最热的时候，一来不利于存放，而且最主要的是这三种都属于性热之物，对于炎热夏季使用热性的食材，无疑是火上浇油，会引起身体的不适和容易出现上火的现象。

这是一句很久的俗语老话了，现在已经没落没有什么价值，食物和过去已经是天壤之别，存放技术也是多种多样，但对于年份来说确实还是有几分道理，像俗语说的“鸡是千日虫，在养要受穷”说的就是养鸡不能超过三年，养的时间久了会得不偿失，其实和五马羊六很有几分相似，狗狗作为人类的朋友，还是不要食用的为好，欢迎大家补充评论留言，谢谢。

听说山东羊汤有名，哪家的羊汤最好喝？

你的朋友正在山东旅游想问羊肉汤，在这根据我自己的经历给你做个介绍吧。

（1）如果你去聊城玩，就去东昌府羊肉汤，反正我挺喜欢喝的。

店几十年了，早晨会有不少人排队，一般是用小碗的，口味偏咸，汤有点浑，热汤随时加，每个桌上都有用羊油熬制的辣椒和香菜，里面有博平口味的马蹄烧饼，烧饼正面撒有芝麻，柴火烤的，好吃，羊杂10块，加肚15，自己选择，价位不同。一般一碗羊汤+俩烧饼，如果选羊杂十几块钱就能吃饱，选羊肉20块也差不多，当然了如果想多加点肉也可以，稍微多花几块呗。

（2）如果去菏泽就喝单县羊肉汤，济南也有加盟的鲁西南羊肉汤。

口味有点类似，羊汤乳白，一般羊肉汤要成乳白色得把羊骨头大火猛熬，有的还要加羊脑但未求证真***，配的是菏泽风味的吊炉烧饼类似一个小圆饼的那种，也有撒有芝麻，有不少地方卖的武大郎烧饼其实就是这种烧饼加咸菜。不过有一些不良商户会加一些白色的东西调汤，所以要注意到正规点的店里去。

（3）如果去枣庄就喝枣庄羊肉汤和滕州羊肉汤，特点：大碗，清汤，盛汤时会加点碎葱和蒜片，配大的那种薄的单饼。

（4）在济南，在华龙路，奥体西路北头，康虹路东头可以去老陈家，高新区徐家庄有一家叫菏泽羊汤还是什么来着，挺出名不少人跑挺远去，到附近一问都知道。

在山大路和花园路北200米小十字路口东北角，有个枣庄羊肉汤，就是上面介绍的枣庄风味，可以免费加汤。

解放路和二环东路有鲁西南风味楼，解放路齐鲁国际大厦一楼也有鲁西南风味羊汤，汤浓，我感觉又点腻，不加汤，如加汤另加钱。

在华山陇城附近就去喝临朐羊汤，店不大但味道很正，去吃过几次，真的很不错。一般论斤秤的，一大盆，地道临朐风味，汤里会加点胡椒，有的还可以点羊肉水饺，泡在羊汤里的那种，也很好吃。

我在山东工作的，山东这边的羊肉汤，确实比较好喝，羊汤的做法，也比较讲究的，不管是羊肉的处理，还是羊汤的口感，多是一等一的，而且在山东这边，不管是热闹的市区里面，还是偏僻的乡下，多有羊汤馆的

根据不完全统计，目前山东的羊汤馆数量，己有数百家之多了，其中比较不错的羊汤馆，就有数十家之多了，但我个人比较[_a***_]这几个地方的羊汤馆，没有其他原因，就是比较符合我的口味而已

第一个地方：

单县羊肉汤，单县的羊肉汤，在整个山东来说，也是数一数二的，它要称第一的话，估计还真没有对手的，而且单县的羊肉汤，多是用青山羊制作出来的，这个青山羊的特点就是膘肥肉嫩了，用它来做羊汤，是最合适不过的了

第二个地方：

滕州羊肉汤，滕州比较出名的就是泥缸羊汤了，这个泥缸羊汤，对于整个滕州来说，也是一个活化石的存在了，应为在煮羊汤的时候，只需要把材料放到泥缸里面，在稍微的放点调味料，就可以煮出味美的羊汤了

第三个地方：

莒县羊肉汤，莒县的羊肉汤，在整个山东来说，还是有点特色的，应为莒县这个地方只卖熟羊肉，像其它的羊汤，面饼多要自己拿的，而且莒县给我的感觉就是，喝羊汤的人数太多了，基本每家羊汤馆里，多是坐满了人，这在其他城市很少见到的

第四个地方：

临清羊肉汤，临清的羊肉汤，主要是以羊杂为主的，而且是用全套的羊杂碎，不像其他地方只给你用个二三样就行了，虽然有些羊杂碎有些异味，但在临清这边，喝羊杂汤的话，是完全感觉不到那些异味的

说两个吧，不然你为碗羊汤会跑很多路的😜。第一个单县羊汤：有着二百多年历史，用鲁西南特产青山羊之骨肉为主料，以单县地下水熬制，因其“色白似奶，水脂交融，质地纯净，鲜而不膻，香而不腻，烂而不黏”风格独特，载入到中华名食谱。能以汤入谱的只有单县羊肉汤，所以被国人称为“中华第一汤”。第二个枣庄道北羊汤：虽然只有二三十年的历史，但因其“做工独特、价廉物美”，在方圆百里具有很高的知名度。至于为什么我会提到它！是因为枣庄历史悠久，物产丰富，人杰地灵，出过匡衡、墨子这样的大人物，侠肝义胆的铁道游击队当年就战斗在这里，台儿庄大战让日本鬼子丧胆等等等……😊。其次才是因为枣庄，以前叫兰陵，‘兰陵笑笑生’的大大大大名，让我想起枣庄😜😁。

到此，以上就是小编对于鄄城县养生保健馆的问题就介绍到这了，希望介绍关于鄄城县养生保健馆的3点解答对大家有用。