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坂田街道养生保健中心,坂田街道养生保健中心地址

cysgjj 发布于2024-03-14 05:39:27 保健养生 35 次

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  1. 民国第一武林高手“赛活猴”孙禄堂到底有多厉害?

民国第一武林高手“赛活猴”孙禄堂到底有多厉害?

李书文评价孙是天下第一手,尚云祥评价他是一百年才出一个的人才,郭云深说他有宿慧,天生带着功夫来的……在强手如林的清末和民国武术界,没有真能耐是不行的,那时候比武会死人的,远不是今天擂台可比。知道那时候的武术家们是怎么训练的就不会产生怀疑了。

20-30年前还有一些老武术家在世,虽没有孙这么出众,但是七、八十岁的年纪还有惊人的战斗力,令人难以想象。至于跟郝学太极,一个是郝确实有功夫,二一个是孙一直有三家合一的愿望,想窥太极奥妙而不得其门,再有艺无止境,不耻下问,何况郝年龄还大于孙,无可非议。

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图片来源网络,侵删)

清末民初生活在那个时代武学***谁敢那样包装呢?都是互相比武作,别人比武体验后认可对方,武者是强者游戏,那个年代,可不是现代武学***们吹牛可以不负责,那年代都是上门挑战那有不接手的呢?现在我认识一位武学***快七十岁的人了上门讨教的不管练什么没有不接的,但绝不是现在江湖推手游戏,是真实的实战,不用拳套的打,来的有好擂台上打过冠亚军级别的没有不心服口服。

孙禄堂先生自己就无比崇拜尚云祥先生,孙先生父子俩都避战王子平先生的挑战,不敢应战,而尚云祥先生直接接受王子平先生的挑战,并轻松战胜王子平先生,比完拳脚,尚先生问王子平先生还比不比兵器?王先生说不比了。

尚与孙二位先生孰强孰弱,大家看明白了没有?孙禄堂先生武功确实很厉害,但是,不是现在媒体吹捧的那样神乎其神,吹成这样,孙先生在世的时候自己都不敢这么想过。只所以孙先生名气大,原因主要在于其喜欢名利场,喜欢抛头露面,喜欢媒体宣传,而尚云祥先生则是非常低调,喜欢隐居有关。

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民国武术***孙禄堂之所以传言的厉害来自三个方面。第一,孙禄堂以70岁高龄曾接受5个日本人挑战,并大败他,经历过甲午战争的人自然会崇拜他。第二,留有《形意拳学》、《八卦掌学》、《拳意述真》、《八卦剑学》于世,促进了中华武术的发展。第三,也是最重要的一点,他的死被神话,传说武破虚空。第一点喝第三点无法考究,但是第二点确实是真的,无论孙***武功厉害被夸大了多少,就凭第二点就至少值得我们后世的尊敬。

所谓乱世出英雄,孙禄堂出生在晚清,因为日本西方列强的入侵,形成很多武术门派,涌现了一大批武术***,其中比较出名的有孙禄堂、李景林、李书文、尚云祥、张策、杜心武、刘百川、李尧臣、韩慕侠、王子平,而孙禄堂在当时排行第一。

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我们可以来看一组当时报刊的报道,关于孙禄堂的武艺跟人品:

《***》1934年1月31日评价孙禄堂:武功卒抵大成,黄河南北已无敌手,其艺竟臻绝顶。

《大公报》1934年1月29日评价孙禄堂:合形意八卦太极三家一以贯之、纯以神行,海内精技艺者皆望风倾倒。为人重然诺,有古风粹然之气见于面背,意公肃王折节下交。

《申报》1928年5月5日评价孙禄堂:于形意、八卦、太极三拳及剑术皆臻绝诣。神州莫测之身手。

《京报》1934年1月29日评价孙禄堂:孙禄堂氏乃中国太极拳术唯一名手。

可见孙禄堂无论的武术还是人性都达到了巅峰。

素来文无第一、武无第二,今人有将太极宗师孙禄堂与津门大侠霍元甲武艺究竟谁高这一问题提出来,真是可以看出有多无聊了。

孙禄堂与霍元甲两位宗师生前未曾相逢,且都已去世将近百年。况形意迷踪各成一派,历史上没有交手,自然也无法说出个拳高脚低。古语有云,桃李不言,下自成蹊。两位武术界前辈之所以被后人称为一代宗师,并不在于其武功的高低,而在于其为所学国术所做的一切努力。

清咸丰十年(公元1860年)十一月十五日,孙禄堂出生于河北省望都县。名福全,禄堂是表字。晚年又号涵斋,别号“活猴”。望都县所在的保定府,是荆轲、祖逖等名人故里。古时候就有习武强身的传统,这里的人好勇斗狠,习武成风。幼年时的孙禄堂家贫如洗,与寡母相依为命的孙禄堂为了不受欺负,7岁起便开始拜师学武。12岁时,孙禄堂的母亲病重无钱医治,孙禄堂一时想不开竟然上吊寻了短见。幸亏一路人相救才得以生还,路人被其孝心感动出钱资助其母治病。孙禄堂待母亲病愈后前往保定学习制作毛笔为生,平时继续学习武艺。

孙禄堂的第一个正式师父是形意拳门的李魁元,李魁元在教授了孙禄堂一段时间之后便感觉已经无技可授。遂将其介绍给自己的师父郭云深学习武艺,郭云深看出孙禄堂是个练武奇才,便倾囊传授武艺,带在身边整整八年。孙禄堂武学甚高,但文化根底很浅。这在习武上也是个短板,文化功底浅,很多武术的精义便不能真正地领会,为此孙禄堂刻苦自学,师公郭云深又给他引荐了白西园、宋世荣、刘晓兰等武学前辈。其中,李洛能的高徒白西园对孙禄堂尤其喜爱,后来又为他引荐了八卦掌泰斗董海川的高徒程廷华。在与程廷华的学习中,孙禄堂可以说是受益匪浅。

也许是爱才的缘故吧,程廷华对于只有二十三岁的孙禄堂也是欣赏有加,将自己平生的绝学八卦剑、七星杆在内的八卦门绝学全部传授给了孙禄堂。学成之后的孙禄堂听从师公郭云深的劝导,走上了访师问道的云游之旅。他用三年时间走遍了河南、湖北四川等十一个省,四处寻师学习,比武切磋。少林、武当、峨眉等门派都留下了他造访的足迹。

孙禄堂来到保定以后,在蒲阳河畔成立了蒲阳拳社,开始立馆授徒。此时,师公郭云深已经谢世。***在临死之前将集自己平生所学写成的一本《解说形意拳经》留给了自己的徒孙,此举也意味着认可了孙禄堂是自己嫡传***的武学名分。

1900年,八国联军入北京的时候,孙禄堂也去了。他是为了寻找自己的恩师程廷华,但得到的却是程廷华已经死于洋枪下的消息。这件事情对孙禄堂触动很大,他第一次明白了武学并不能真正地拯救中国,但却可以强盛一个民族的道理。为此,他又回到蒲阳拳社,潜心授徒。先后教出了孙振川、孙振岱、齐公博、陈守礼、任彦芝等武术名家,为中华武术的传承和发展做出了很大的贡献。

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